金宗室、大将。本名谋良虎。女真族。完颜氏。康宗※乌雅束长子。善射，九岁能射逸兔。年十一，射中奔鹿。善谈辩，多智略，孝敬谦谨。深受世祖及众人爱。从阿骨打伐辽，多所谏言。以所部兵败宁江州渤海兵，以功授世袭千户谋克。辽天庆四年(1114)，出河店之役，立战功，达鲁古城之役将右军，身先士卒，击退辽兵，又助左军击溃辽兵，追杀至乙吕白石而还。收国元年(1115)，大败辽天祚帝70万来犯之军于护步答岗。天辅四年(1120)，从阿骨打攻临潢府(今内蒙古巴林左旗东南波罗城)，先行，大破辽兵5千，以功娶阿骨打之女。五年，奉命察看泰州(治今吉林洮安县东北)地土，建言徙万余家女真人往彼屯田。旋与宗翰等大破耿守忠兵7千于西京(今山西大同市)之东。好学嗜书，尽通契丹大小字。金初立法定制，皆为其与宗干共同拟定。及与辽议和，与宗翰、希尹共主书诏契丹、汉字。六年，卒。天眷(1138—1140)中，追封太师、齐国王。天德二年(1150)，加秦汉国王。正隆二年(1157)，改太傅、金源郡王。大定二年(1162)，追封楚王，谥威敏。
金代村社中主首的辅助人员。佐主首巡警盗贼。详见“主首”(620页)。
书名。清满洲镶黄旗萨迎阿任伊犁将军时部分奏折集。4卷。共收奏疏80篇。内容涉及道光末年新疆政治、经济、边务等事。叙事始于道光二十九年(1849)四月四日，止于同年七月五日。是研究当时新疆社会状况的重要
1846—1918清代蒙古族诗人。字子澄，号铁君，也称阁笔老人。蒙古镶白旗人，巴哩克氏。自幼习汉语，读诗书，聪慧过人。同治九年(1870)，补丁卯科优贡。十二年(1873)，中举人，继中进士。先后在工
又称阁院禅林寺，俗称大寺。为辽代重修、保留辽建筑特色的佛教寺院。位于今河北涞源城内西北隅。据县志称，寺为东汉时所建，辽代大修，其主体建筑文殊殿，又名大雄宝殿，为辽代建筑。殿前有辽应历十年(960)经幢
见“黑石炭”(2227页)。
辽代后期女学者。契丹族。太师耶律适鲁妹。史载其自幼爽秀，有成人风。及长，能诗文，但不苟作。曾读《通历》，能品评前人得失。诗作皆佚，仅《辽史》收存道宗咸雍年间所作《述时政》文：“君以民为体，民以君为心。
北魏在都城洛阳专门接待东方诸族归附者之所。为四馆之一。馆因地而名，扶桑在东，日所出，《山海经》谓“大荒之中，旸谷上有扶桑，日所出也”，以扶桑泛指东方，故以此名之。位于宣阳门外永桥南，御道东。凡东方诸族
清末执掌鄂伦春族事务的官署。清初，鄂伦春族臣属清王朝，隶布特哈总管衙门。在纳貂过程中长期受布特哈官员掠夺和欺压，清末，首领烈钦泰领导群众对抗。时值沙俄入侵，需鄂伦春人助固边防，经黑龙江将军文绪奏请，于
见“早户”(777页)。
1885—约1938清末民国书画家。原名，字子骧，号企周，别号环中子，又署邛池渔父。四川西昌人。回族。出生小商家庭。少孤贫，癖嗜书画，拜画家周境圹为师，学写意工笔画。初露才华，壮游云南