八八字典>历史百科>民族起源>完颜守绪

完颜守绪

1198—1234

即金哀宗。史亦称金义宗。初名守礼,又名宁甲速。女真族。完颜氏。宣宗※完颜珣第三子。泰和(1201—1208)年间,授金紫光禄大夫。至宁元年(1213),进封遂王,授秘书监,改枢密使。贞祐四年(1216),立为皇太子,旋赐名守绪。元光二年(1223)十二月,宣宗死,遣军监兄守纯,乃即皇位,次年改元正大。采取一些措施,任用抗蒙有功将帅,停止侵宋战争,招抚武仙等抗蒙地方武装,集中兵力,抗蒙救亡。同时逐秘书监、权吏部侍郎蒲察合住和左司员外郎泥庞古华山二奸臣,朝中为之一振。同年六月,派枢密判官移剌蒲阿率兵至光州,告谕宋界军民,金朝“更不南伐”。同时罢免守纯平章政事相位,任用枢密副使完颜赛不为平章政事,权参知政事石盏尉忻为尚书右丞,起复致仕官张行信为尚书左丞。二年,又起用胥鼎为平章政事,行省事于卫州(今河南封丘县北),并力救国。遣使西夏谈和。下令为抗蒙死难将佐13人立褒忠庙,以激励将士。三年、四年,遣枢密副使移剌蒲阿收复平阳、太原等山西失地。七年,完颜合达、移剌蒲阿领兵10万救卫州,完颜合达派忠孝军、亲卫军3千人大败蒙古军。开兴元年(1232),令完颜合达、移剌蒲阿领兵赴京师,在钧州三烽山全军溃败,二将殉国,汴京告急。遣曹王完颜讹可为人质求和。汴京城援绝粮尽,下令括粟,人相食,蒙古军遣使至汴,令去帝号称臣降蒙。同年十二月,弃京出逃至归德,汴京、中京被陷。天兴二年(1233),逃往蔡州(今河南汝南县)。遣使至宋议和,宋蒙已成协议,联合灭金,不成。九月,宋蒙会师于蔡州城下。三年五月初,传位给完颜承麟。见金朝将亡, 自缢身死。谥哀宗。

猜你喜欢

  • 艾斯木汗法典

    见“艾斯木汗习惯法”(438页)。

  • 稠哈

    傈僳语音译,意为“魂”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。认为人体与魂相依相伴,并受其主宰;一旦魂离人体,须请※“尼扒”或※“尼古扒”(均为巫师)进行“招魂”,让其复归人体,否则便会体弱、生病,甚至死亡;人

  • 炒米

    蒙古、鄂温克等族传统食品。起源于农业民族。早在春秋战国时期,诸侯国就以此为军队的行粮,将米干炒或煮熟晾干再炒,食时用水调和。随着各族经济文化交流,被游牧、狩猎民族广泛采用。蒙古炒米多用糜米干炒,贮入容

  • 虐罗虐及

    云南碧江怒族第36代祖。相传有4子,长子拉黑、次子拉欧、三子拉穷、四子拉赊。今碧江八村的怒族为次子拉欧之后代;九村为三子拉穷之后代;七村的部分怒族为四子拉赊的后代。长子拉黑因生下后,啼哭不已,按怒族习

  • 西夏文存

    书名。罗福颐撰。1卷,外编1卷。本书据王仁俊《西夏文缀》增辑《续资治通鉴长编》、《三朝北盟会编》、《甘肃通志》、《欧阳文忠集》、《西夏纪事本末》、《西夏书事》中所收之录文,及当时新发现之西夏遗文共38

  • 库鲁木旭伯克

    清末新疆地方官员。原为游牧于帕米尔一带的柯尔克孜族千户长。光绪四年(1878),清政府将帕米尔地区的军政中心由郎库里移至木尔加木后,与千户长沙依木伯克一起被任命为当地行政长官,管辖喀拉库里、郎库里、木

  • 五户丝

    见“科差”(1674页)、“丝料”(652页)。

  • 宋书

    纪传体南朝宋史书。南朝宋梁间沈约(441—513)撰。100卷。约字休文,吴兴武康(今浙江德清西)人,累官尚书令、侍中、太子少傅等职,为著名文史学家。纪传成于南朝永明六年(488),志成于隆昌元年(4

  • 珊瑚串珠

    书名。藏文名《朱如皮仁瓦》。蒙古药学著作,内蒙古伊克昭盟郡王旗医师图布德尼玛用藏文写成。118页,手抄本。记载蒙医临证各种疾病常用的有效药方,亦有关于饮食疗法的记载。

  • 嘎辛达

    鄂伦春语音译,“嘎辛”,意为“村”、“屯”;“达”,意为“长”、“首领”或“头目”。一作嘎查达。鄂伦春族※“乌力楞”发展为地域公社后,一些地区的“乌力楞”或几个“乌力楞”,在清末民初曾一度有过嘎辛达,