天兴国
即“大天兴国”(91页)。
即“大天兴国”(91页)。
见“拓跋珪”(1357页)。
“钁里”，契丹语。一地方单位名称，为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。东钁里为应天皇太后※长宁宫下之一抹里。是宫下另有一抹里称“西钁里”。又，承天皇太后※崇德宫下有一※瓦里(由※籍没奴隶组成)径名“钁里
参见“内齐托音呼图克图二世”(312页)。
藏语音译，“达秀”意为“支差组”。全意为“支差组的首户”。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。支差者依贫富分为5等，达秀阿妈居其首。一个支差组3年清点一次牛羊存栏数，最多的一户称之。负责通知部
见“王甲部”(206页)。
又作钵掣逋。藏语音译，意为“高僧”、“大德”或“大和尚”。《新唐书·吐蕃传》载：“钵掣逋者，虏浮屠豫国事者也。”白居易亦谓“吐蕃宰相沙门钵阐布。”钵掣逋又是一种官职名称，为吐蕃王朝掌管政务的僧人。地位
伊斯兰教著名古寺之一。位于北京市牛街。建于元初。当时有伊斯兰教学者波斯人阿哈买德和布哈拉人阿里2人，曾来此寺任掌教，先后于1280年和1283年病故，葬于寺内，至今墓、碑仍存。该寺于明正统七年(144
?—1657清朝蒙古王公。鄂尔多斯部人。博尔济吉特氏。萨济子，札萨克多罗郡王额璘臣从弟。崇德二年(1637)，遣使向清贡驼马。六年(1641)，随额璘臣归附清朝。顺治七年(1650)，以未附大扎木素劫
见“英武威远毗伽阙可汗”(1340页)。
见“塔旺布鲁克札勒”(2163页)。