八八字典>历史百科>民族起源>嗢末

嗢末

吐蕃部落名。又作浑末。系由唐时随吐蕃贵族出征河陇地区的奴隶组成。《资治通鉴》载:“嗢末者,吐蕃之奴号也。吐蕃每发兵,其富室多以奴从,往往一家至十数人,由是吐蕃之众多。及论恐热作乱,奴多无主,遂相纠合为部落。”《新唐书·吐蕃传》载:“浑末,亦曰嗢末,吐蕃奴部也”。其散居于甘、肃、瓜、沙、河、渭、岷、叠、宕之间。这些随军奴从,即是吐蕃军队士兵的主要成份。平时散处耕牧,战时随军作战。据安多语读音,“嗢末”似即藏文“bod dmag”(意为“吐蕃军”)的对音。此说从内容与语音来看,均较接近于“嗢末”的缘委。一说“嗢末”系“od bar”(约巴,部落名)的对音。此称于《德乌佛教史》中有载。该部以藏族为主,亦融有汉人,敦煌文书《张义潮进表》载:“嗢末百姓本是河西陇右陷没子系,国家却弃掷不收,变成部落”。此处还有吐谷浑、回鹘、党项、羊同等族部加入。后人多势众,形成强有力的集团。咸通三年(862),曾遣使冋唐进贡。十年(869),因不堪征战之苦,举行起义,部分南归吐蕃,部分留居甘青藏区。五代时仍有该部活动的记载。

猜你喜欢

  • 都厚巴

    蒙古族的膳食之一。流行于内蒙古昭乌达盟地区。其作法是:在锅里放牛肉块,煮至八成熟时放米,加大枣和红糖,煮成干粥即成。该粥营养丰富,热量大,多在寒天食用。当地的俗话说“吃了都厚巴,数九寒天也不怕”。

  • 舍卧克

    萨满教神灵之一,萨满的主要护神。亦作舍卧刻。鄂温克语音译,意为氏族神或祖先神。今内蒙古陈巴尔虎旗和额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉。初只氏族萨满供奉,后每家都供。偶像和传说来源等两地不一:使用驯

  • 巴秃

    见“拔都”(1363页)。

  • 张绥铁路

    由张家口至绥远(今呼和浩特),为内蒙古地区交通命脉之一。1909年10月动工兴建,因辛亥革命及第一次世界大战,经费极为困难,曾两度停工,1915年9月修至丰镇。1920年5月始通绥远,全长466公里。

  • 出塞纪略

    书名。清钱良择撰。1卷。是书为作者于康熙二十七年(1688)扈从内大臣索额图拟前往尼布楚参加中俄谈判的途中日记。始于当年五月一日,迄于八月十三日。对噶尔丹出兵侵犯喀尔喀、及造成的危害,有具体记录。

  • 苏滨水

    即“率宾水”(2093页)。

  • 石抹不老

    元初将领。契丹族。河中府船桥水手军总管※石抹按只子。至元十年(1273),父卒,代领军,从攻嘉定(今四川乐山)。十二年,克城,追斩宋将鲜于都统于大佛滩。继从攻紫云、沪、叙等城,屡建功。十五年,取重庆(

  • 睿陵

    金太祖完颜阿骨打陵墓。天辅七年(1123)八月戊申,阿骨打死,同年九月乙卯,葬于金上京(今黑龙江省阿城县白城子)宫城西南。建宁神殿于陵上。天会十三年(1135)二月辛酉,改葬和陵,位于上京之南的安出虎

  • 屈利啜

    见“屋利啜”(1771页)。

  • 赵藩

    1851—1927近代白族著名政治活动家和学者。字樾村,又字介庵,别号猿仙。晚年号石禅老人。云南剑川县向湖村人。出身于官僚和书香世家。祖父赵砺轩、父赵联元均为清朝光禄大夫,学识渊博,且以矿利至巨富。自