古地名、古国名。即唐代吐蕃杳雄(又译羊同)之别称。地在今西藏札达县境。唐末吐蕃奴隶起义，赞普王室一支迁此，赞普后裔德祖衮于此建古格王朝，旧称札朗宗，意“根本驻地”。盛行佛教，有托林寺等寺院。所建王宫依山叠起，地道、水渠、暗堡贯穿其间，气势雄伟，与今布达拉宫相似。此宫直延续到17世纪，在一次与入侵之森巴人的战争中，古格王的统治被推翻，宫室被毁。古格一名亦不再使用，仅以阿里代之。王宫遗址今存。占地18万平方米，自山脚至山顶300余米，其间房屋、窑洞、石窟、佛塔等，计600余座，其中窟洞300余座、塔3座，有5座名为红庙、白庙、轮回庙、王宫殿、集会堂最佳。建筑古朴，壁画多艺术音乐舞蹈造型，有赞普及王臣画像，并依次标以名号。其中有干尸众多，并保存有箭杆、盔甲、马甲、刀剑，甲上刻有藏文“bod” (西藏)字样。干尸当是抗击森巴人入侵的战士遗体。另有众多古朴的以莲花、蔓草为题的石刻。宫中还保存有大量抄本佛经，其中有些是唐末作品。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译奇卜察克部、乞卜察克部、吉布察克部、希察克部、西布查克部等。乾隆二十四年(1759)归附清朝。其首领图尔底迈莫特乾隆中曾获二品顶戴花翎。在英吉沙尔城(今新疆英吉沙)东
见“布姆杜”(466页)。
蒙古尼伦诸部之一。又作召烈、沼兀列亦惕。《史集》称该部即※札只剌部，而《元朝秘史》则认为是单独一部。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，为孛端察儿(成吉思汗十世祖)之子沼兀列歹之后裔。分布于浯泐札河(今蒙古
?—1821清代滇西北傈僳族人民抗暴斗争首领。又名唐老大。傈僳族。云南永北(治今永胜县)公母寨人。原为村寨头人。为反对永北土司高善将傈僳族田土夺去卖给汉族地主，于嘉庆二十五年(1820)十二月，聚众数
西域古国名。见《汉书·西域传》。西汉西域三十六国之一，为羌族游牧部落。治呼犍谷，即今新疆叶城南库克牙河谷。地产玉石。两汉时属西域都护管辖，居民从事畜牧业，随畜逐水草往来。东汉时有350户，4000人，
1537—1609※叶尔羌汗国第四代汗。※拉失德汗第五子。1592～1609年在位。1570年，奉其兄※阿不都·哈林汗之命进兵吐鲁番，俘※速檀马速，归并※东察合台汗国，并向明朝遣使进贡。后为喀什噶尔(
亦称《浙江图书馆丛书》。书名。丁谦撰。2集。第一集35卷，内容为关于《汉书》至《明史》诸正史中《四裔传》所作的种种考证。第二集，34卷，内有《穆天子传地理考证》、《元秘史地理考证》、《元圣武亲征录地理
明末清初书画家、诗人。字小廛，一字乐甫，号天外野人、芦鹜居、蒹葭主、石崖居士。山西太原人。回族。家贫、遭乱避居太原西山隐居。聪慧过人。与书画家傅山最为友好。琴棋书画皆通。书法孤诘秀峻，自标一格。善画，
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州市西北桥门街。与西安清真大寺、西宁东关清真大寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺，并称为中国西北地区四大古寺。创建于清康熙六十一年(1722)，雍正(1723—1735)年间扩
见“正统临戎录”(480页)。