燕人卫满代箕氏君临朝鲜之史事。秦末，中原战起，燕、赵、齐民往投朝鲜者达数万口，朝鲜王箕准(相传为箕子42代孙)置之于西界。汉兴，以地远难守，复修辽东故塞至浿水(今朝鲜清川江，一说指大同江或鸭绿江)。时汉封卢绾为燕王，不久卢绾反入匈奴，故燕人卫满聚众千余人，结“蛮夷”东走出塞亡命，渡浿水降箕准，求居西界。准信而宠之，授以官，封地百里，令守西边。卫满诱昔来之燕、赵、齐亡民，渐众，乃于汉惠帝元年(前194)遣人诈告准，言汉兵分十道至，求入宿卫。准信而无备，允其入城，遭满攻，不知，失国南逃，箕氏朝鲜亡。满遂王朝鲜，都王险城(今朝鲜平壤)。时值汉惠帝、高后初稳定中原局势，无力东顾，乃纳辽东太守奏谏，约卫满为外臣守边。卫满得兵威、财物，拓地扩界，有地“方数千里”。传至其孙右渠为王，所诱汉人益多，乃骄纵，阻拦近旁诸小部族朝贡于汉，招致汉武帝于元封二年(前109)发兵征之，翌年占领王险城，卫氏朝鲜亡。武帝以其地分置真番、临屯、乐浪、玄菟四郡。
见“阿里克”(1208页)。
南北朝时期北方部落名。一作吐突邻部。族属不明，居于女水(在漠北土拉河西、鄂尔浑河上游)流域，与解如部唇齿相依，周围有高车、柔然、鲜卑部落活动。以游牧为业。与北魏不发生臣属关系。北魏登国三年(388)，
见“巴勒滚”(412页)。
即“勒勒车”(1986页)。
又称“拾瓦拢”。景颇语音译，意为“公共的劳动”。当地汉话称“官工”。解放前云南景颇族地区群众为山官所服的一种无偿劳动。每个山官都有一定范围的辖区，规定在其辖区内的农户每年在撒谷、栽秧和收割等农忙季节，
明清时期湖广土家族土司。先世为宋末柿溪宣抚司宣抚使向克武。明宣德四年(1429)，以宣抚使向仕金2子争夺继承权，置上下2峒长官司使分辖之。以向仲贵任下峒长官。嘉靖间(1522—1566)，长官向国用奉
见“耶律合柱”(1310页)。
?—1544明嘉靖年间苗民起义首领。贵州铜仁(治在今铜仁县)人，一说为湘西凤凰(治今凤凰县)人。苗族。嘉靖十九年(1540)，贵州都匀、思南、铜仁等地旱灾。初与腊尔山地区苗民抗官吏督征钱粮，凭险阻抵御
西夏译经者称号。直译相佑助者。辅助主译者译经，分工负责记录、翻译、核定译文、润色词句。在《西夏译经图》中16人分列主译者左右，其中8名僧人有姓名题款，4人为党项人。
唐时疏勒王。仪凤(676—678)时，其国为吐蕃破。开元十六年(728)唐朝遣大理正乔梦松摄鸿胪少卿册其为疏勒王，后事迹不详。