南凉武王
见“秃发乌孤”(1084页)。
见“秃发乌孤”(1084页)。
祭天仪式。“腾格尔”(又作腾格里)为蒙古、达斡尔语音译，意为“天”或“长生的天”。此俗古已有之。早在蒙古国建立前，蒙古族先世即有“悬肉祭天”之仪。至元代，宫廷亦有“拜天之礼”，凡国有大事，每逢出征、行
清代湖南桑植土官。土家族。桑植(今湖南桑植县西北)宣慰使向长庚子。杀兄向国柱，夺宣慰使职。为人残虐，与容美(今湖北鹤峰县)、永顺(今湖南永顺县东南)、茅冈(今湖南大庸县西北茅冈)诸土司相仇杀，民不堪命
汉代官名。见“护匈奴中郎将”(1060页)。
见“左文襄公全集”(459页)。
过去瑶族最隆重的祭祖仪式。传说瑶族先人分12姓，迁徙途中过海遇暴风，合族聚在船头，叩请盘王保佑和许愿，风果平息。安居后把盘王供于庙中，每年必祭。后12姓分散各地，便把盘王带到家里供奉。解放前还愿多以家
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法
见“新添葛蛮安抚司”(3381页)。
东汉时北匈奴大臣。任大且渠。章帝元和元年(公元84年)，受蒲奴单于所遣，驱牛马万余头南下与汉商贾交易互市。南单于遣轻骑出上郡抄之，损失甚大。
明代四川藏区土司官署。又作思囊儿簇长官司。洪武年间(1368—1398)置，隶属松潘卫。永乐十二年十二月(1415.1)，与松潘地区其余15族长官司一起，派人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。宣德五年(1
古县名。原为※夜郎国小邑之一。战国时，楚将庄蹻伐夜郎，曾军至其地。秦置县。治在※且兰(今贵州福泉)。西汉元鼎六年(前111)，置牂柯郡，为辖县之一，时称故且兰。西晋改故且兰县置且兰县，治所在今贵州黄县