国名，北朝之一。为东魏丞相高欢子高洋所创建。其先系鲜卑化汉人，或谓高丽人、鲜卑人。东魏武定八年(550)五月，齐王洋废东魏孝静帝自立，国号齐，改元天保，建都邺(今河北临漳西南)，史称北齐。据有今洛阳以东晋、冀、鲁、豫及内蒙古一部分。建国初期，文宣帝洋继续推行均田制和汉化政策，境内农业、盐铁业及瓷器业等都有一定发展。并任用汉族士人杨愔等改定律令，使魏晋以来刑律从繁返约，便于执行。又屡次出击突厥、柔然、南伐萧梁，与西魏、北周相对峙。中经孝昭帝高演，至武成帝高湛时，残虐淫乱，赋税繁重，朝内鲜卑守旧勋贵排斥汉族士人，社会矛盾激化，国势日衰。后主高纬时政治更是腐败不堪，卖官鬻爵，民不聊生。承光元年(577)，为北周武帝所灭。自文宣帝天保元年(550)，终幼主高恒承光元年(577)，历6帝，共28年。若至范阳王高绍义武平四年(580)止，则历7帝，共31年。其帝系如下：
契丹宫廷符契。为閤门使唤仗时用之。以阴、阳两面为一组。国行大礼，閤门使受阳面木契，勘契官执阴面，互相勘合，奉敕唤仗。
1697—1773清朝大臣。满洲镶白旗人。纳喇氏。雍正二年(1724)，由护军校授三等侍卫，袭骑都尉。乾隆元年(1736)，晋二等侍卫。五年(1740)，晋一等侍卫。六年，授总管内务府大臣，署户部侍郎
元代供奉八思巴帝师之殿堂寺庙。又作帝师寺、帝师庙、八思巴帝师殿。至元七年(1270)，世祖尊礼乌思藏高僧八思巴为帝师，十七年(1280)卒，赠“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝
蒙古语对山泉之称呼。后引申为发源于山泉之小河流称呼。清代汉籍文献多载之。如什巴尔台布拉克、赛喇木布拉克、雅玛图哈布齐勒布拉克、古尔班努库尔布拉克等。大都原为蒙古各部驻牧地。至今仍有些河流袭用此称，如沙
即“国内城”(1430页)。
即“塔布囊”(2157页)。
清代蒙古族翻译家、文学家。自号施乐斋主人。耽墨子。内蒙古卓索图盟人。土默特右旗台吉。深通蒙、汉文，博览群书，熟知《史记》、《汉书》、《水浒》、《金瓶梅》、《格斯尔汗传》等。嘉庆二十四年(1819)，仁
书名。贵州地方志。亦名《黔中纪闻》。8卷。清张澍(字伯瀹，甘肃武威人，汉族)撰。为作者在嘉庆道光间出任贵州玉屏、遵义等地知县时所作。因体例多仿田雯的《黔书》，故名。内容记贵州地理、治乱、掌故、古国、古
吐蕃佛教后宏期译师。全名纳措粗陈杰哇。贡塘人。曾在印度学法。宋庆历二年(1042)，奉吐蕃阿里王绛求约派遣，再赴印度迎请高僧阿底峡赴吐蕃传法，以振兴佛教。曾得到在印度学法的吐蕃译师贾尊珠僧格和印僧噶玛
?—386又作慕容��。十六国时期西燕国君。鲜卑慕容氏。宜都王慕容桓之子。昌平元年(386)二月，慕容冲被杀后，段随立，三月，复为慕容恒与慕容永所杀，拥立其为燕王，改元建明