勒墨
傈僳族对居于云南碧江、泸水一带白族的称谓。详见“白族”(596页)。
傈僳族对居于云南碧江、泸水一带白族的称谓。详见“白族”(596页)。
明代藏区部落名。属岷州卫，在今甘肃岷县境。成化二十二年(1486)，其族首领札答来朝，贡马及盔甲等物。赐宴并彩缎、绢、钞有差。弘治九年(1496)，族人扳的肖、亦希臧札答来朝贡方物，赐之彩缎表里等。正
清代外札萨克旗之一。俗称宗科札萨克旗。雍正元年(1723)，哈尔噶斯拒从罗卜藏丹津叛清。三年，授札萨克一等台吉，建旗。下设佐领1。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地跨柴达木河。
见“李大酺”(1023页)。
?—1800清朝将领。蒙古镶黄旗人。巴鲁特氏。由兰翎侍卫累攉湖北郧阳参将。随军镇压镇筆苗族起义，升副将。嘉庆三年(1798)，署宜昌镇总兵。随军镇压白莲教张汉潮于山中，以事受嘉奖。五年(1800)，授
维吾尔语音译，意为“山”。又译塔格。清代史籍多用以称天山南路诸山，如海都塔克、英额齐盘塔克等。今有的山仍沿用此称，如库鲁克塔格等。
苗族之一支。居住在贵州威宁一带。有产翁坐褥习俗。父母将死俟气初绝时，将头扭向背后，谓之好看后人。今已无此习俗。详见“苗族”(1335页)。
布依语音译，意为“戴帽礼”，汉语亦称“戴假壳”。布依族民间传统婚俗。流行于贵州镇宁扁担山一带。旧时布依族青年妇女婚后有几年“坐家”(不落夫家)生活，男方为了使新娘早日过门长住，便用竹笋壳做一前圆后方、
1241—1284元朝将领。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王曾孙，※速浑察第三子。好学，广结儒士，听读经史，论古今治乱。至元十一年(1274)，受命总兀鲁兀、忙兀，弘吉剌、亦乞列思、札剌儿五投下兵随军伐宋，
书名。清王仁俊辑。成书于光绪三十年(1904)。共7卷，其中正文4卷，补遗1卷，作者考1卷，逸目考1卷。另附有辽史艺文志补证1卷。是继《辽文存》后辑录辽文之书，内容有诗、诏册、敕、表、奏疏、上书、铭、
青海湖别称。魏晋时卑禾(番和)羌从河西走廊进入青海湖周围放牧，故改汉鲜水(仙海)称之。