※烧当羌的一支。东汉永和在三年(138)，众3千余骑攻金城(治允吾，今甘肃永靖县西北)，被汉将马贤击败。失众400余，马千余匹。复西招羌胡，杀掠吏民。次年，又攻汉马贤军，失败，损失1200余人，马、骡
?—1758清朝将领。卫拉特蒙古准噶尔部人。雍正(1723—1735)中被清军俘执，为西宁高氏(回民)育为己子，遂从其籍，改是名。成年后，应征从军。因忠勇，擢保宁堡守备。乾隆二十二年(1757)，定边
明代海西女真哈达部著名首领。又名旺济外兰、旺住外郎。女真族。纳喇氏。明嘉靖十三年(1534)，父克什纳(《明实录》)作速黑忒，一说其祧伯父速黑忒)被族人巴岱达尔汉杀后，率众从松花江逃至开原近地靖安堡外
清咸同年间云南回民起义领袖※杜文秀墓。在云南洱海之滨大理市下兑村，占地4340平方米。同治十一年(1872)杜文秀被杀后，身首异处，葬此。1917年杜氏之女修墓立碑。1985年重修，按回民习俗，墓为南
?—1898清代蒙古王公。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人，乌梁海氏。成吉思汗功臣者勒篾(济拉玛)后裔。色伯克多尔济子。同治七年(1868)袭郡王位，娶清皇族礼亲王之妹为福晋。任御前行走，在京值班，与清朝王
即“阿史那思摩”(1233页)。
见“火不思”(392页)。
傈僳语音译，意为“向鬼神许愿”。旧时云南怒江傈僳族向鬼神进行许愿的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，然后向该鬼神许愿用何种形式和规格进行祭祀。若病人痊愈或病情好转，则择日祭祀;若病情未好转，则重
?—1791清代武官。索伦人。姓都拉尔氏。乾隆五十二年(1787)，从征台湾，参与镇压林爽文起义，赐号吉尔孔额巴图鲁，官佐领。五十六年(1791)，从征廓尔喀，在帕朗古战斗中阵亡，追赠云骑尉世职。
指古代诸侯、属国和周边各少数民族首领亲自或遣使朝见中央君主(天子)和贡献方物。其事史不绝书。《后汉书·乌桓传》：“辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人率众向化，诣阙朝贡。”《新唐书·流鬼传》：“开元十一年，