契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“女古斡鲁朵”(“女古”意为“金”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽圣宗※耶律隆绪所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分州县，析部族，设官府，籍户口，备兵马。崩则扈从后妃宫帐，以奉陵寝。有调发，则丁壮从戎事，老弱居守。”宫卫有直属的军队、民户、州县，构成独立的军事、经济单位，为帝后私有。主要任务为“入则居守，出则扈从，葬则因以守陵。”各朝所置宫卫名不一。圣宗宫卫曰兴圣宫。以※国阿辇※耶鲁盌蒲速盌三斡鲁朵户置。其斡鲁朵在女混活直，陵寝在庆州(治今内蒙古巴林右旗西北查干木伦河西岸白塔子)北。正户1万，蕃汉转户2万，出骑军5千。下辖庆、隰、霸、乌(东京)、乌(上京)5州及南京、奉圣州、平州3提辖司(一作4提辖司)。还有※石烈(相当于“县”，或“乡”) 4、※瓦里(由※籍没奴隶组成)六、※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位) 9、※闸撒5。
1836—1903清末将领。字西园。安徽淮南(今寿县)人。回族。道光二十九年(1849)，随父佐理寿州团练，因御苗春霖有功，授都司。后随父募勇投清营李鸿章部征捻军，转战湖北、河南、江苏、安徽等省。光绪
契丹语音译，“讨平”之意。辽穆宗耶律璟宫卫※“延昌宫的契丹语音译为“夺里本斡鲁朵”。
位于今新疆库车县北120公里处。出土有炼铁用小坩埚、铁渣、矿石、陶瓴、陶罐等。在距地面约20厘米处，发现1件灰陶三耳罐，从陶罐形制看，为汉代龟兹遗物。
643或647—712唐代佛教高僧。华严宗实际创始人。祖籍康居，生于长安。本姓康，字贤首。风度奇正，利智绝伦。初应名僧义学之选，从玄奘法师译经。后以见识相异，退出译场，从智俨学《华严经》。28岁受沙弥
战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时
即“大如者室韦”(97页)。
即“岩大五”(1408页)。
东巴教著名经师。又作阿明择理。宋朝时期人。据传说和经书记载，是今中甸县江边的摩娑人(纳西族)。13岁赴西藏投奔大经师学经，因出身贫贱，未被收纳，遂借为大经师当佣工之机旁听，学会要学的所有经书，后偷出经
西域古国名。在今新疆吐鲁番南库鲁克山中。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户450，口5000，胜兵1000。国王之下设辅国侯、左右将、左右都尉、译长各1人。“山出铁，民山居，寄田籴谷于焉耆、危须
金代行政区划建置。天会六年(1128)，析宋河东路为南北二路，北部治所在太原(今山西省太原市)，置兵马都总管。辖太原府;领节镇州3：汾、代、岚;刺史州9：忻、平定、石、葭、隩、宁化、岢岚、保德、管。兴