六斤
①渤海族遗裔。金海陵王(1149—1161年在位)时，为韩王完颜亨家奴。因聪慧，使总令诸家奴。亨因才勇绝人，为海陵所忌。海陵欲杀之，求其罪不得，出为真定尹。改广宁尹，并派李老僧副之，暗察亨动静，构致其罪。六斤因与亨侍妾私通，亨曾怒言欲杀之，不自安，遂与老僧合谋诬亨欲刺海陵，使之下狱，继与老僧杀亨于狱中。②即“乌古论礼”(340页)。
①渤海族遗裔。金海陵王(1149—1161年在位)时，为韩王完颜亨家奴。因聪慧，使总令诸家奴。亨因才勇绝人，为海陵所忌。海陵欲杀之，求其罪不得，出为真定尹。改广宁尹，并派李老僧副之，暗察亨动静，构致其罪。六斤因与亨侍妾私通，亨曾怒言欲杀之，不自安，遂与老僧合谋诬亨欲刺海陵，使之下狱，继与老僧杀亨于狱中。②即“乌古论礼”(340页)。
古代蒙古族对祭祀和庆祝仪式的称呼。亦译玛里雅兀特。蒙古语音译。原意为“涂抹”。蒙古旧俗，举行祭祀和庆祝仪式时，涂抹奶油、奶酒、马奶等，以示祝福。孩子出生3日，亦举行米喇兀喜宴。是日，给婴儿洗浴，以皮或
见“昔剌思”(1345页)。
?—1758清朝将领。达斡尔族。乾隆十九年(1754)，以甲兵从征卫拉特，因功擢侍卫。次年，迁头等侍卫，与俄疆吏斯喀比潭会于额尔齐斯河上，索要叛清的卫拉特蒙古辉特部首领阿睦尔撒纳，未果。晋副都统，率兵
帐幕的一种。鄂温克语音译。俗称撮罗子。是今内蒙古呼伦贝尔盟游牧鄂温克人定居以前的住屋。它比鄂伦春族的撮罗子前进了一步，迁徙时可拆卸运走，到另一地架起再用。其构造：先备一直径2.5尺上凿有许多穿孔的圆圈
藏传佛教活佛转世者的称谓。指大活佛圆寂后，寺院上层寻找的转世幼童。有时找出一人或多人。届时由掌权活佛问卜打卦，验看等手续。达赖、班禅之灵童的寻认手续较多，通过降神、问卜、体形验看、吉祥象征的表象、旧物
古县名。东汉置，治所在今湖南安乡县北。属武陵郡。隋改孱陵，属澧阳郡。澧水过其县，可溉田数千顷。昔为※廪君蛮和※槃瓠蛮所居之地。
黎语称“沃伐”，意为“做穷人”。系指解放前黎族地区某些因破产或逃避迫害而依附某一有财势的富户门下的贫苦农民，故又称投靠户。被依附者称“龙公”，黎语谓“沃凡”，意为“做富人”，也有“做主人”之意。投靠时
景颇语音译，意为“更换女婿的牛”。解放前云南景颇族地区盛行转房制，转房不分年龄、辈份，兄死，弟可娶嫂为妻，叔伯亡故，侄亦可娶叔伯母为妻，甚至父死，子可纳父之妾(非亲生母)为妻，因而形成一夫多妻现象。但
古城名。又称绥来县北城。位于新疆玛纳斯河东岸准噶尔旧城阳巴勒噶逊附近。乾隆四十二年(1777)建。周3里7分有奇，高1.6丈。分设4门：东迎曦、西兆成、北庆丰、南来薰。与※绥宁城南北相峙。两城中间筑墙
西夏采用中原汉族礼仪的专称。太宗德明时始实行，景宗改行蕃礼。毅宗谅祚于奲都五年(1061)向宋仁宗上表，要求改行此礼。惠宗时太后梁氏专权，于乾道二年(1069)上表宋神宗，请复蕃仪。惠宗亲政后，亲向汉