北魏宗室。本名亮，字仕明，后改名或，字文若。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，临淮王昌之子。宣武帝元恪时，承父爵为济南王。有才学，少与从兄安丰王元延明、中山王元熙并以宗室博古文学齐名。拜前军将军、中书侍郎，后为给事黄门侍郎。延昌四年(515)，复封为临淮王，寄食相州魏郡(治今河北临漳西南邺镇)。后兼御史中尉。累迁侍中、卫将军、左光禄大夫、兼尚书左仆射。正光五年(524)，为镇军将军、都督北征诸军事，弹压破六韩拔陵起义，军败五原，除官爵，寻复封。孝昌元年(525)，为都督，与延明等共讨徐州刺史元法僧。十二月，任征南大将军，率兵镇压鲁阳蛮。迁骠骑大将军、东道行台。武泰元年(528)，尔朱荣入洛阳杀元氏，遂奔南梁。孝庄帝元子攸即位后始归。累进位为尚书令、大司马、兼录尚书。敢于面谏，但任内所举多为亲好。永安三年(530)十一月，升司徒公，奉诏防河阴(今河南洛阳市东北)，御北叛之尔朱世隆。十二月，为尔朱兆执杀。出帝元修时，追赠太师、太尉、雍州刺史。无子，弟孝友袭爵。
西夏石窟题字。在16个洞窟中有47条题记，139行，840余字。为西夏官员、僧人和游人所写。多为墨书，也有刻划文字。有长篇发愿文，供养人榜题和巡礼题款。有年款者3条。内容有供养行愿、朝山礼佛、烧香求福
书名。一译《东方五史》。塔塔尔族库尔班·艾力·哈力德著。原书为塔塔尔文，1910年喀山出版。全书分12章。综述中亚费尔干纳诸汗及新疆南疆六城概况，喀喇汗朝苏图克·布格拉汗皈依伊斯兰教及阿帕克和卓统治南
1887—1918清末民国初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。四世活佛圆寂后，主事喇嘛赴西藏请达赖喇嘛指点，经在乌拉特旗寻访其为灵童。蒙古族。幼名泽登札布。光绪十二年(1886年)，并
晋代匈奴东西曹(贰城胡)首领。贰城(故址在今陕西黄陵县西北)人。雁门公曹毂(又作谷)长子。随父附前秦苻坚。东晋废帝太和二年(367)，父卒，部众被分为二，贰城以西2万余落(即户)由其统领，受封骆川侯;
见“碎叶水”(2351页)。
在内蒙古和林格尔县新店子西5里的红河北岸。1971年秋修筑梯田时发现。1972年经过清理，发现很多文物。墓室壁画尤具特色，内容丰富。有护乌桓校尉车马出行图、宁城护乌桓校尉府图、乐舞百戏图、牧马图、朱雀
见“蔑儿乞”(2442页)。
亦称“箕子走王朝鲜”。箕子为商末贵族，官太师，是商纣诸父。纣暴虐，箕子谏不听，乃披发佯狂为奴，为纣所囚。其东封朝鲜有二说：一谓在其东走朝鲜之前受封。《史记》载：周武王克商，访“道”于箕子，箕子向武王“
见“益实左卫”(1945页)。
?—1742清代西藏地方官员。全称为萨古巴益喜策丹、萨古巴罗桑尊珠，汉籍作色固鼐。藏族。原为班禅卓尼尔。康熙五十六年(1717)，拉藏汗与准噶尔军战于达木，经五世班禅调解，未遂。雍正五年(1727)，