俟分氏
见“高车十二姓”(1919页)。
见“高车十二姓”(1919页)。
见“好儿趁”(937页)。
旧时羌族崇拜的神祗。羌族崇拜白石，传说原居西北草原的古羌人在被迫迁徙中，有一支到达川青交界的补尕山，被敌兵追赶甚急，幸有羌人祖先天女木吉卓从天上抛下3块白石，变成3座大雪山，阻止追兵前进，羌人乃得南下
东晋时前仇池国宗室、前秦大将。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。君主※杨国之子。东晋永和十一年(355)，被晋封为振威将军、武都太守。次年，父被从祖杨俊所杀后，投奔前秦苻生。兴宁、太和年间，屡随前秦王
古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发饰。亦名断发、剃发。据史载，一为成年男子的发饰，即将头发的周围剪短，将中间的长发挽为高髻，置于头顶;二为未婚姑娘的发饰，即将前额的头发剪短，让其下垂至眉间，称“刘海
见“蒙哥”(2324页)。
古城名。又作龙鹤、龙鹄。故址在今四川松潘县。西晋末年，吐谷浑自辽东西徙于枹罕及甘松，南界昂城、龙涸，皆其牧地。北周天和元年(566)，吐谷浑龙涸王莫昌降北周，周以其地为扶州，并置龙涸郡。为扶州、龙涸治
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。秦汉时期，除单于所出挛鞮氏(又作虚连题氏)外，与呼衍氏、须卜氏并为“国中名族”，“常与单于婚姻”，单于辅政大臣左右骨都侯、左右尸逐骨都侯等异姓大臣多出自该族，主断狱讼
见“耶律阮”(1301页)。
北魏太祖道武帝拓跋珪年号。404—409年，凡6年。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之朵儿必河卫均作都尔弼卫。