保杏族

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• 嘉庆帝

  即“颙琰”(2508页)。

• 摆时

  傈僳语音译。傈僳族民歌曲调名。通常由男女青年在山野对唱，内容多反映爱情和生产劳动。歌词格式为七字一句，四句一段。由三句和一个固定的结束短句组成一段。各段用同一曲调反复演唱;反复时句首和句尾部分基本不变

• 翁正罗巴

  九世班禅之师。藏族。详见“热苏的拉”(1857页)。

• 掌寨

  亦称“掌爷”。嘉庆年间(1796—1820)清朝地方政府在云南省双江县拉祜族地区所设基层头人。管辖若干村寨。由当地群众推举有办事能力、威信高的人充当，报官府立案。其职责是管理所辖区内钱粮摊派及民政事务

• 孛罗忽勒

  见“博尔忽”(2150页)。

• 勐捧土便委

  清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。明洪武至永乐间(1368—1424)，宣慰使司刀暹答曾命奢陇法食邑于此。永乐十一年(1413)，宣慰使刀更孟以勐捧为其子刀霸供之食邑。十九年(1421)，析车里为二，

• 西燕威皇帝

  见“慕容冲”(2435页)。

• 鸡肝卜

  珞巴族的主要卜卦形式。由“米剂”(卜卦师)、“纽布”(巫师)及一些有经验者主持。卜卦时，一手持鸡，一手执小刀，口唱即兴自编的曲调，随后杀鸡剖腹取肝，用水清除血污，察看鸡肝正反面和肝边上的卦位及卦符呈现

• 北狄顺义王俺答谢表

  即“俺答谢表”(1886页)。

• 添元

  明代瓦剌领主也先年号。1453—1454年，凡2年。