私自雕铸钞版印造的伪交钞。事关军国大计，社会安定，故历朝赏罚严明。元初规定，凡印造***，经辨验，堪行使者，为首处死，为从雕版、抄纸、安藏、印造、知情、受分人等俱杖断，捉事人，首告者赏银5锭;不堪行使者，为首流远，余者杖断。因伪造者日甚，加重刑罚，不论堪行不堪行，为首皆处死，余皆杖断，捉事人赏银10锭。因伪造案有增无减，更有经断不改者，于至元十五年(1278)，再次加刑，诸伪造宝钞，首谋起意，雕版抄纸，收买颜料，书填字号，窝藏印造，同情者皆处死，没其家产;知而不首者，坊(里)正、主首、社长失察者，巡捕军兵、买使***者，挑剜拼凑宝钞者，分别杖断。
原始宗教形态之一。远古时代，由于生产力极其低下，人类的科学知识极其贫泛，无从理解其生存的世界和人类自身的生理机能，认为给人类提供生存环境而又时刻威胁其生存安全的各种自然物和自然力，具有生命、意志和超自
契丹官名。契丹开国前，各部设※夷离堇(一说为部落酋长，一说为军事首领)，辽太祖※耶律阿保机以※迭刺部夷离堇称帝建国后，除契丹迭剌、乙室两大部外，“更诸部夷离堇为令稳”(《辽史》卷33)。故有人以为，在
即“女真”(145页)。
见“合撒儿”(835页)。
?—471北魏大臣。铁弗匈奴人。夏※赫连勃勃弟文陈曾孙。祖若豆根时始受赐为宿姓。父宿沓干拓跋焘时为虎威将军、汉安男爵、侍御郎。太平真君六年(445)，以父在从征柔然时战殁，受命袭爵。初为中散，继拜宣威
藏语音译。①藏族对出家女子的称呼。②旧时门巴族本教女巫之一。民主改革前流行于部分门巴族地区。多由久病痊愈者拜学成。传说为女神的化身。主持请神治病。作法时，常头戴圆形银饰，颈挂串珠，肩披红布。端坐在供素
蒙古族古代婚俗。举行婚礼或新娘离家前，择一吉日举办茶会。是日，新郎家要把带来的礼品献给女方。同时女方亲友亦须将所带来的礼品送给新娘，然后举行一个简单的宴会，共饮奶茶和吃乳食品。白色的乳食象征丰富和吉祥
西夏遗址。地在今内蒙古自治区伊克昭盟鄂托克旗陶思图村东北黄河南岸。城略呈方形，边长78米，宽73米。夯土筑成，基宽4米，高1.5米。西、南各有一门，门宽6米。城堡保存完整。出土文物有陶、瓷器片、瓦片等
见“逻盛”(2062页)。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，