京观记
著作名。为埋葬侬智高起义军官兵而作。1篇。北宋狄青(1008-1057)撰。内容记载皇祐五年(1053)正月，狄青率宋军败壮族侬智高起义军于邕州归仁铺(今广西邕宁县五塘)，宋军进城后，就战场收尸筑一冢于归仁铺之侧;又将战伤而死、被活捉而戮者及奔走互相践踏而死者共计3328具尸体再筑一冢于城北。三月，青奉诏作是记，旨在标榜其军功。同时也从某些侧面反映出宋军镇压起义军状况。为研究侬智高起兵事件的参考文献。载于《古今图书集成》卷1445。
著作名。为埋葬侬智高起义军官兵而作。1篇。北宋狄青(1008-1057)撰。内容记载皇祐五年(1053)正月，狄青率宋军败壮族侬智高起义军于邕州归仁铺(今广西邕宁县五塘)，宋军进城后，就战场收尸筑一冢于归仁铺之侧;又将战伤而死、被活捉而戮者及奔走互相践踏而死者共计3328具尸体再筑一冢于城北。三月，青奉诏作是记，旨在标榜其军功。同时也从某些侧面反映出宋军镇压起义军状况。为研究侬智高起兵事件的参考文献。载于《古今图书集成》卷1445。
甘南第二大寺卓尼寺之创建者。全称萨迦巴格西·希日益西。元时西藏萨迦派僧人。精通经典。元帝师八思巴(罗追坚赞)随萨班赴内地途经卓尼时，喜见该地风景地势奇佳，倡言在该地建一大寺，并作建寺树塔安排，命其留此
见“席力图召”(1922页)。
? —1788清代台湾林爽文起义军中医师。凤山县下淡水人。高山族。招汉族洪标入赘为夫。中年时因染疾曾跟人学画符治病，病愈后，一直给人医疾。乾隆五十一年(1786)，林爽文在台湾北路发动武装反清，南路以
①见“莫何”(1823页)。 ②见“始波罗”(1550页)。
约1799—1855清代纳西族诗人、画家。字秀岐，号西屏，原名李梭。聪敏，有才华，工诗文，所画山水，尤为著名。道光二十四年(1844)举人。咸丰二年(1852)进士。初留京任户部广东司主事，后到广东为
西辽大臣。一说为穆斯林史家所记之额儿布思。契丹族。辽代末年，天祚帝时，为六院司大王。保大四年(1124)，见辽大势已去，背天祚帝，随耶律大石西迁，至起儿漫(故址在今乌兹别克克尔米涅)，立大石为帝，建西
藏族地区的住房。流行于西藏、四川、青海等藏族地区。用石块或砖砌成约三四尺厚的墙，以木作柱，楼层间用木板相隔，平顶，一般为2层，富者有3—4层的，底层为牛马厩或仆人住处，二层以上住人，最高层为佛堂，房屋
见“罗布桑巴尔丹”(1423页)。
见“巴尔楚克” ②(413页)。
即“段福”(1694页)。