亦摄思连真
1248—1294
元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦摄思怜。出身于萨迦寺之东院。初被萨迦派僧众推选至内地，从萨迦第五祖※八思巴学法，随侍左右，得谒元世祖，深受赏识，故其戚族中有多人入奉宫廷，为皇室上师。至元二十三年(1286)，帝师答耳麻八剌饶吉塔辞归，翌年卒于途中，世祖乃命其嗣帝师职，领总制院(后改名宣政院)事，管理全国佛教及吐蕃全境事务;至元三十一年(1294)在五台山圆寂。至元二十七年(1290)他赐沙鲁寺的法旨今尚保存。
元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦摄思怜。出身于萨迦寺之东院。初被萨迦派僧众推选至内地，从萨迦第五祖※八思巴学法，随侍左右，得谒元世祖，深受赏识，故其戚族中有多人入奉宫廷，为皇室上师。至元二十三年(1286)，帝师答耳麻八剌饶吉塔辞归，翌年卒于途中，世祖乃命其嗣帝师职，领总制院(后改名宣政院)事，管理全国佛教及吐蕃全境事务;至元三十一年(1294)在五台山圆寂。至元二十七年(1290)他赐沙鲁寺的法旨今尚保存。
西夏党项族出兵前卜法一种。夜间对羊焚香祷祝，再烧谷火散布于僻静处，次日清晨杀羊，剖视肠胃，若畅通则出兵无阻;羊心有血，则不吉。
?—1213金大臣。本名元奴，字正甫。女真族。完颜氏。明昌(1190—1196)中，为奉御，历官左拾遗、刑部员外郎。泰和元年(1201)，为贺西夏主生日使。转工部郎中。四年(1204)，与乔宇等编辑陈
蒙古国开国功臣之一。又译失力哥、帖柳兀图、失儿古额秃。八邻部人。原为泰赤乌部塔儿忽台属民。宋嘉泰二年(1202)，泰赤乌部兵败后，率子阿剌、纳牙阿投归铁木真(成吉思汗)，以不忘故主，擒而又纵，深得铁木
元末云南大理总管段功女。亦作羌奴，小名僧奴，又名宝姑。白族。大理人。※段功嫡妻高氏所生，第十一代总管※段宝姊。惠宗至正二十四年(1364， 一说二十六年)，父被蒙古梁王诱杀于中庆(亦即鄯阐，今昆明)，
简称“内人党”。又称“内蒙古国民革命党”““内蒙古国民党”、“内蒙古民族党”、“内蒙古平民革命党”等。第一次，第二次国内革命战争时期，中国共产党团结内蒙古各阶层人民进行革命斗争的带有政党性质的统一战线
唐时南诏政区名。为南诏二都督府之一，系地方最高行政区划，治所在今四川会理县，辖域相当于凉山彝族自治州及雅安地区石棉等地。大理国时改为会川府，为乌蛮、白蛮居住地。元至元(1264—1294)中，改为路。
清代女画家。江苏华亭(今上海松江县)人。回族。清乾隆—道光年间(1736—1850)画家改琦之女。汪镛之妻。承继家风，工画，擅长花卉。人称其“钩染花卉，纤秀可爱”。
元末明初蒙古族戏曲作家。原名暹，后改名讷，号汝斋。因从姊夫杨镇抚，遂以杨姓称之。居钱塘(今浙江杭州)。《续录鬼簿》称其“善琵琶，好戏谑，乐府出人头地”。自幼好学，精通汉语文，擅长音律和词赋，致力于杂剧
清代六部侍郎。参见“阿礼哈昂邦”(1235页)。
?—1070宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。天圣七年(1029)，受兄彭仕端命入朝贡方物。明道(1032—1033)初，兄卒，嗣为下溪州刺史，累迁检校尚书右仆射。皇祐