太庙尉
官名。清朝太常寺之属官。掌管太庙门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设十人，四品二人，五品八人，均以满员充任。四品尉员缺，以五品尉序升，五品尉员缺，以六品尉序升。
官名。清代于太庙设尉，四品二人，五品八人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。清朝太常寺之属官。掌管太庙门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设十人，四品二人，五品八人，均以满员充任。四品尉员缺，以五品尉序升，五品尉员缺，以六品尉序升。
官名。清代于太庙设尉，四品二人，五品八人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。北魏置。多省称为“中都大官”，并与“内都坐大官”、“外都坐大官”合称为“三都大官”。掌刑狱，听理民讼，权势很大。任此职者多为宗室诸王及胡汉重臣，祭吊时位在三公及尚书令之上。孝文帝曾使其弟咸阳王元
战国秦结集的刑狱文书程式。一九七五年十二月在湖北省云梦睡虎地十一号墓出土。简文共分二十五节。内容包括对官吏审理案件的要求、对案件进行调查、检验、审讯等程序的文书程式，其中包括各类案例。以供有关官吏学习
即行为不正的官吏。《汉书·公孙弘传》：“先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化。此治之所以异也。”
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司盟置，北周沿置。秋官府掌朝下大夫属官，正二命。下设司盟下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“司盟”。
官名。明永乐二十二年 (1424) 于京营三大营下设。为诸营基层带兵军官。详见“把总”。
官名。金朝教坊阶官，为官二十五阶之第十四阶，秩正七品上。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品起，以下分为二十五阶。正七品上，称舒和郎。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
官名。清末农工商部属官。光绪三十二年(1906)设。无定额，正六品。于部属农事试验场任职。以专科学校毕业试用合格者奏补，秩同主事。官名，清朝光绪32年（公元1906年）设此官，属农工商部，无固定名额，
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十
爵名。北齐置。详见“开国男”。爵位名。北齐置，与散县男同为从五品。
官名。辽朝置。北面官，统领奚王府帐下之汉人兵马。