五司大夫
官名，王莽置此五官，分掌五事之察谏。《汉书·王莽传》：“又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰，以司过。策曰：予闻上圣欲昭厥德，罔不慎修厥身，用绥于远，是用建尔司于五事。毋隐尤，毋将虚，好恶不愆，立于厥中。呜呼，勗哉。”“寻随方士入华山，岁余捕得，辞连国师公歆子侍中东通灵将、五司大夫隆威侯棻。”
官名，王莽置此五官，分掌五事之察谏。《汉书·王莽传》：“又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰，以司过。策曰：予闻上圣欲昭厥德，罔不慎修厥身，用绥于远，是用建尔司于五事。毋隐尤，毋将虚，好恶不愆，立于厥中。呜呼，勗哉。”“寻随方士入华山，岁余捕得，辞连国师公歆子侍中东通灵将、五司大夫隆威侯棻。”
传说中的上帝。古时所谓三皇中第一位就是天皇，其次是地皇、人皇。统治天者称天皇，统治地者称地皇，统治人者称人皇，也称泰皇。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇。”皇帝的称谓。《新唐书·高宗本
官署名。元朝设此官署，“掌守禁门等处应直宿卫”，“天历二年，奏隶大都督府。定置官，达鲁花赤一员、万户一员、经历、知事各一员、提控案牍一员。镇抚一员、吏目一员。千户所三翼，千户三员、百户九员、弹压三员。
即“护乌桓校尉”。官名，也简称乌丸校尉。护乌丸校尉即护乌桓校尉，在《汉书》、《后汉书》中称“乌桓”，在《三国志》中则称“乌丸”。《后汉书·顺帝纪》：“护乌桓校尉耿晔遣兵击鲜卑，破之。”《三国志·魏书·
官署名。清理藩院所属办事机构之一。掌理外札萨克年班来京人员所居馆舍之事。设监督一人为主官，由都察院保送科道官充任，每年一更代。光绪三十二年(1906)，改隶理藩部。清理藩院所属机构。设在德胜门外，是招
官库名。唐置，属左藏，见“左藏署令丞”。
官署名。清朝盛京刑部所属四司之一。康熙元年 (1662) 设。掌讯办私刨、私贩人参案件。设郎中、员外郎、主事各一人，均以满员充任。光绪三十一年 (1905) 裁。
明成祖永乐五年(1407)置北京苑马寺六监二十四苑，长春苑属清河监。苑设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“清河监”。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
官名。掌管宫中事务的女官。《后汉书·陈蕃传》：“侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等与赵夫人诸女尚书并乱天下。”李贤注： “女尚书，宫内官也。”三国魏亦置，《三国志·明帝记》裴松之注引《魏略》： “帝常游
秦汉宫内女官，实为皇帝姬妾。秦置，西汉因之。秩视千石，比中更。又，西汉时诸侯王国亦置，秩比六百石。秦汉时期皇帝妃子的称号之一。也是宫中女官名。皇帝的正妻称皇后，妾称夫人，另外还有美人、良人、八子、七子