即今云南洱源县西南凤羽山。郭义恭《广志》曰：“有吊鸟山，县西北八十里，在阜山。众鸟千百群共会，鸣呼啁哳，每岁七月、八月晦望至，集六日则止，岁月六至。雉雀来吊特悲。其方人夜然火伺取，无嗉不食者以为义鸟，则不取也。俗言凤凰死于此山，故众鸟来吊。”该山又称凤羽山。《明一统志》卷86大理府：凤羽山“在浪穹县西南三十里。旧名罗浮山。相传蒙氏细奴逻兴时有凤翔于此，故名凤羽。后凤死，每岁冬众鸟哀吊其上，故又名鸟吊。至今土人于鸟来时，举火取之，鸟见火辄赴火自死”。此山又称罗坪山，在凤羽坝子西缘。众鸟聚会的动人奇景至今仍然存在。
又称凤翔中峰。在云南省洱源县城南20千米。海拔 3187 米。山体由片麻岩、砂岩构成。自夏入秋，大批候鸟南迁，此为中途休息地点。旧时每逢大雪弥漫的深夜，当地居民遍燃篝火，群鸟扑向火光，自投下设的罗网，被捕获甚多。鸟吊山最早记载，见于晋人郭义恭的《广志》。
又名罗左冲山。在今云南腾冲县南。《方舆纪要》卷119南甸宣抚司：半个山“在司北。《志》云：司置于腾越南半个山下，其山颠北恒有霜雪，南则烟瘴如蒸，盖天限华夷也”。《清一统志·腾越直隶厅》：罗左冲山“在厅
即今广东新丰市北黄镇。 《方舆纪要》卷102翁源县 “桂丫山镇” 条： “县东百四十里有黄峒巡司。旧为贼巢。弘治十四年设，后改入兴宁县，万历中革。”
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
即今辽宁辽阳县西北小北河镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》辽阳州：“小北河在州西北六十里。”在辽宁省辽阳县西北部、太子河西岸。面积141平方千米。人口4.9万。镇人民政府驻小北河，人口 5530。以地
①西魏废帝二年 (553) 改新州置，治所在梁宁郡角陵县 (今湖北京山县)。《元和志》 卷21郢州： “后魏废帝二年改为温州，因温水为名也。” 隋大业初废。唐武德四年 (621) 复置，贞观十七年(6
北宋置，属西安州绥戎堡。在今宁夏海原县东北。后废。
即古松阳关。一作崇阳关。在今河南洛宁县西南七十一里崇阳村。明置巡司于此。《方舆纪要》 卷48永宁县： “县西八十里有崇阳镇关。皆有巡检司。” 《清一统志· 河南府》： “崇阳即松阳之讹也。”
元置，在今湖南衡阳市西南路口。《永乐大典》 卷19423记载，路口站为马站。
在南海中中国中沙群岛内，位于中沙大环礁东北部边缘。西北距比微暗沙10.5海里。1935年公布名称为伊机立亚滩。1947年改名隐矶滩。
在今陕西旬阳县东北一百四十里。明置巡司于此。