又名东岳寺。在今四川峨眉山市北五里大庙乡飞来岗上。清道光《峨眉县志》卷2：“飞来冈在县北大庙后，有飞来殿。殿内有唐宋家庆楼、吕纯阳仙笔。”寺始建于唐，宋淳化四年(993)和元泰定四年(1327)两次大规模重建，明、清亦多次修葺。其中大殿建筑保持宋元风格，香殿为明洪武二十年(1391)重建，九蟒殿为崇祯五年(1632)重建。
又称峡山古寺。在广东省清远市东，北江飞来峡后。为南朝梁武帝时僧人贞俊、瑞霭创建。初名正德寺，唐称禅居寺、广陵寺、广庆寺。南宋理宗赐额“广庆禅寺”、“峡山飞来广庆禅寺”等。雄踞峡山北岸，依山临水，山门正对峡江。跨进山门，大雄宝殿前有广东仅存的数棵玉堂春，春天满树白花，香气四溢。殿旁有晚清的祖堂、方丈楼、帝子殿、禅堂、僧舍等。关于寺庙的创立有两种传说：一说是轩辕黄帝二庶子太禺和仲阳化为神人，将安徽舒城上元延祚寺在一个风雨之夜飞来此处;另一说是和尚李飞创建，偈曰：“我名飞，来到此地便落成寺宇，是名飞来。”唐代传奇小说中的《袁氏传》，即以此寺为背景。寺后尚有飞泉亭等胜迹。
一名彫黄岭。在今山西长子县西五十里，与发鸠山相连。《资治通鉴》：唐大顺元年(890)，李存孝擒孙揆，“追击余众于刁黄岭， 尽杀之”。即此。古山名。又称刁黄山、彫黄岭、发瓮岭。在今山西省长子县西，与发鸠
在今海南省临高县北三十里。明置巡司于此。
在今广东英德市西南五十里连江与北江汇口处的江口咀。明于此置洸口巡司。
即今北京市西北颐和园内昆明湖。为西山诸泉汇注之湖。《元史·河渠志》： “白浮泉水在昌平县界，西折而南，经瓮山泊，自西水门入都城焉。” 清乾隆十五年 (1750) 改名昆明湖。
①在今湖南永州市西三里。中有小泉，经愚溪入潇水。唐柳宗元有 《钴鉧潭记》： “钴鉧潭在西山西，其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流，……旁广而中深……其清而平者，且十亩，有树环焉，有泉悬焉。”②在今广
即今云南澜沧拉祜族自治县驻地勐朗镇。清光绪十八年 (1892) 至三十四年 (1908) 为镇边厅治。1954年澜沧拉祜族自治区 (后改澜沧拉祜族自治县) 迁治于此。1959年设勐朗镇。
唐武德五年(622)改管州置，治所在静乐县(今山西静乐县)。辖境相当今山西静乐县地。次年废。唐武德五年(622年)改管州置，治静乐县(今属山西)。辖境相当今山西省静乐县一带。次年废。
唐都长安城东面三门之中门。又称青绮门或青门。在今陕西西安市东郊纬十街北。《唐两京城坊考》 外郭城： “春明门，时即称东门，门外有镇国寺。…… 《唐阙史》： 春明门外有逆旅及灞水桥石岸。” 后人即以春明
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县南巴塘乡。后称布庆族。民国周希武《玉树调查记》卷上：“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南。”
北宋置，属河间县。即今河北河间市东北六十里束城镇。元置巡检司于此。在河北省河间市东北部。面积100.1平方千米。人口4.8万。镇人民政府驻束城，人口 3030。因被古易水、高河约束全城，故名。汉束州县