顺天寺
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
在今安徽绩溪县西北，东南接徽岭。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县：佛论岭“在西北四十里。高四百五十仞，周四十里。《祥符经》云，昔尝有高僧讲论于此，故名”。
在今广东雷州市东南。《清一统志·雷州府》：石茆岭“在海康县东南八十五里。高三十丈。有泉涌出，流至连村，灌田数十顷”。
在今内蒙古五原县西南。清光绪三十年(1904)五原厅由大佘太移治于此。后又徙治隆兴长(今五原县)。
在今河北邯郸县西。《汉书·地理志》 邯郸县： “堵山，牛首水所出。” 《水经·浊漳水注》： 牛首水 “出邯郸西堵山”。《清一统志· 广平府一》：堵山 “在邯郸县西三十里紫山南。山势如堵墙，故名”。
西汉置，属庐江郡。治所在今安徽舒城县西南。东晋末废。古县名。西汉置，治今安徽省舒城县西南。属庐江郡。东汉改置侯国，三国魏复为县。东晋废。
即今江苏浮梁县北勒功乡。《明史·地理志》 浮梁县： “西北有桃树镇巡检司，后迁县东北勒上市。”
在今福建尤溪县西北。《方舆纪要》 卷97尤溪县： 青印溪 “在县城南。溪中有青石如印，因名。源出县西九十里沙县接界之杉岭，迤逦而东，有山坑、王卫等凡十有一溪，次第流合焉，经县前入湖头溪 (尤溪)”。
1912年改那马厅置，属广西南宁道。治所在今广西马山县西南周鹿镇。1928年直属广西省。1951年和隆山县合并改置马山县。旧县名。1912年由那马厅改置，治那马(今广西马山县西南周鹿镇)。1915年将
清置，在今贵州黔西县东南五十里鸭池河滨鸭池乡。为往来通道。旧有外委驻守。
一作武阳。战国魏地，在今河南叶县东南。《史记· 魏世家》： 无忌谓魏王曰，“秦叶阳、昆阳与舞阳邻，听使者之恶之，随安陵氏而亡之，绕舞阳之北，以东临许，南国必危，国无害乎”? 《正义》 引 《括地志》：