俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
①唐置，属羁縻扶德州。治所在今四川珙县南。后废。②唐置，属羁縻定州。治所在今四川高县西南。后废。
在今内蒙古林西县北境。宋沈括 《梦溪笔谈》 卷24： “黑水之西有连山，谓之夜来山，极高峻。契丹墓皆在山之东南麓。” 黑水即今查干木伦河。
又作沙碛茅土。即今吉林洮南市。清光绪三十年(1904)置洮南府于此。1913年改为洮南县治。民国徐曦《东三省纪略》卷2：洮南县治“土名双流镇(原名沙碛茅土)，当洮儿河南岸”。即此。(1)在四川省营山县
①1913年改路南州置，后属云南滇中道。治所即今云南路南彝族自治县。1916年直属云南省。1956年改设路南彝族自治县。②1945年9月晋冀鲁豫边区由平东、平西二县合并设置，属太行区。治广阳 (今山西
在今河南开封市西南隅。北宋宣和元年 (1119) 建，为东京最大道观。后毁于金兵。元世祖复建。明洪武六年 (1373) 改名延庆观。今仅存高13米三层的玉皇阁，亦称通明阁。
唐置，治所在今云南屏边苗族自治县西部，新现河西侧古道上的䒵枝地。辖境约当今云南屏边苗族自治县西南部地。后废。唐置，治今云南省屏边苗族自治县西北。属安南都护府。辖境约当今云南省屏边苗族自治
即古上方寺。在今河南开封市东北隅。清乾隆十六年(1751)重修后，改名大延寿甘露寺。道光二十一年(1841)黄水围城，寺院被拆毁护城。在今河南省开封市内。本名等觉禅林。五代晋天福中建，北宋乾德中迁今址
①即今四川高县东北沙河镇。《清一统志·叙州府二》：沙河驿“在庆符县东七十里。由叙入永，通滇黔大道”。②明置，在今河北迁安县西南四十里。《方舆纪要》卷17迁安县：沙河驿“有民堡……有公馆，为往来孔道”。
在今贵州安龙县南。《方舆纪要》卷121普安州“响水”条下：“以冲海子在州西南安所城南。周三里，深不可测。旁有石门，海子之水注入焉。”
在今广东平远县治大柘镇附近。清光绪《广东舆地全图》平远县图表：“又东超竹岭，其北大柘山，绵延而东南小柘山，去城南五十三里。”