道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今安徽泾县西。《清一统志·宁国府》：夏浦涧 “在泾县西。源出青阳县界，东流经蓝山，至落星潭入赏溪”。
即常道观。在今四川都江堰市西南青城山。隋时建。
①唐置，属翼州。在今四川松潘县南。《新唐书·韦皋传》： 贞元十三年 (797)，“高倜、王英俊由峨和、清溪道薄故松州”。即此。②唐置，属涪陵县。即今四川涪陵市东北三十里长江南岸清溪镇。《资治通鉴》：
即今辽宁大连市旅顺口区北水师营镇。清乾隆《钦定盛京通志》卷51兵防：旅顺水师营“康熙五十四年设”。《清史稿·地理志》 金州厅：“旅顺铁山角与山东登州头对峙，为渤海口门。有旧水师营城。”
北周明帝时改齐乐郡置，属齐通郡。治所在丹棱县东北二十里(今四川眉山县西北)。武帝时改为洪雅县。古县名。北周明帝置，治今四川省丹棱县东北。属齐通郡。武帝改为洪雅县。
西藏古代族部名。亦作扬同。即象雄。分为大羊同、小羊同两部。《唐会要·大羊同国》：“大羊同，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗。……至贞观末，为吐蕃所灭。”大羊同在今西藏阿里地区北部及毗邻拉达克地区，小羊同
亦作乌罗护。北魏时部落。在今内蒙古呼伦贝尔盟地区。《魏书·乌洛侯传》：乌洛侯国“在地豆于之北，去代都四千五百余里。……其国西北有完水，东北流合于难水。……世祖真君四年来朝，称其国西北有国家先帝旧墟，石
即今湖北新洲县南举水入江处大埠镇。《梁书·杜幼安传》：大宝元年(550)助徐文盛讨侯景，败侯景将任约于贝矶，“乃进军大举口”。即此。
唐置，故址在今山西阳曲县北三十里何庄。《新唐书·地理志》：阳曲县“有赤塘关”。金置赤塘关镇。约在今山西省阳曲县北河庄一带。唐属阳曲县。
在今山西古交市西南五十里。《清一统志·太原府一》 称：“明天启间曾建营房于孔河都、岔口诸村。”