象耳山
在今四川彭山县东北二十五里。《方舆胜览》 卷53眉州: 象耳山 “在彭山县。有杨祐甫十事记”。《方舆纪要》 卷71彭山县: 象耳山在 “县东北二十五里。山形耸秀,连峰接岭,南至蟆颐山下,有宝研、磨针二溪,龙池、蟹泉诸胜”。今山上有李白读书台、象耳寺遗址及唐宋以来摩岩造像及题刻。
在今四川彭山县东北二十五里。《方舆胜览》 卷53眉州: 象耳山 “在彭山县。有杨祐甫十事记”。《方舆纪要》 卷71彭山县: 象耳山在 “县东北二十五里。山形耸秀,连峰接岭,南至蟆颐山下,有宝研、磨针二溪,龙池、蟹泉诸胜”。今山上有李白读书台、象耳寺遗址及唐宋以来摩岩造像及题刻。
在今四川奉节县旧城内。《清一统志·夔州府二》: 瑞白堂 “在府治。宋杨梅有记。王十朋诗: 昔日在夔州,兹堂见三白。为瑞不嫌多,年丰最宜麦”。
蒙古宪宗七年(1257)改怀、孟二州置,属中书省。治所在河内县(今河南沁阳市)。辖境相当今河南黄河以北,修武、武陟两县以西地区。元延祐六年(1319)改为怀庆路。蒙古宪宗七年(1257年)以孟、怀二州
明初置,在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区库尔河注入黑龙江处。明《辽东志》卷9:海西东水陆城站有狗站“乞里吉站”。后废。
①即今辽宁本溪市南桥头镇。民国熊知白《东北县治纪要》 辽宁本溪县: “桥头,此地一名细河沿,合附近村落,又名白云寨,距今百年前,因细河流急,车马交通不便,居民于此架土桥,始有桥头之称。”清光绪 《奉天
即今陕西蓝田县东北厚镇乡。清 《蓝田县志》 卷1有厚子镇。集镇名。在陕西省蓝田县东北部、横岭东麓,蓝田县与渭南市交界处。厚镇乡人民政府驻地。人口 2350。宋设堠子镇,宋《长安志》载“以南山多虎故立斥
明置,属安宁州。在今云南安宁市西禄脿乡。《方舆纪要》 卷114安宁州: 禄脿驿在 “州西五十五里。 兼置巡司于此。 亦曰禄㟽”。 “禄脿” 为彝语,“禄” 为石头,“脿” 为白,意为白石
即今贵州黎平县南皮林乡。为下皮林。《明史·贵州土司传》:“国佐本洪州司特洞寨苗,颇知书,尝入永从学为生员,素桀黠,皮林诸苗推服之。”“皮林”系侗语音译,意为笔架。即今贵州省黎平县南皮林。明万历二十八年
在今广东四会市北。《明一统志》卷81肇庆府:百僚山“在四会县北五十里,山形高耸,旁有崇冈叠,四面拱峙若百僚然”。宋李积中诗“前朝千岁岭,后拥百僚山”。在广东省四会市西北
即今陕西长安县驻地韦曲镇。《清一统志·西安府二》引《咸宁县志》:“韦曲东北倚龙首,南面神禾,潏水绕其前,为樊川第一名胜。诸韦世居于此。”1949年长安县迁治于此。即今陕西省西安市长安区。因唐世族诸韦居
和硕特西左翼后旗的俗称。在今青海都兰县西南雄曲卡一带。