证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
清置，治所在类乌齐 (今西藏类乌齐县西北类乌齐镇)。1960年改设类乌齐县，后迁驻热扎卡。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区类乌齐县城西北类乌齐镇。1960年撤销，改置类乌齐县。
河南府路之简称。治所在洛阳 (今河南洛阳市)。即“河南府路”。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相
即今四川西部雅砻江。《明史·地理志》打冲河中前千户所： “西有打冲河，蛮名黑惠江，一名纳夷江，源出吐蕃，下流入金沙江。”
①在今山西永济市东北。《清一统志·蒲州府》： 故市镇 “在虞乡县东十里”。②即今陕西渭南市东北固市镇。民国时有县佐驻此。在陕西省渭南市临渭区中北部。面积52平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻故市，人
一名苍溪。源出今湖南常德市南八十里金霞山，东北流径善德山入沅。《太平御览》 卷65引 《湘州记》 曰： “枉山在郡东十七里，有枉水出焉。”
1930年改哈巴河设治局置，属新疆省阿山行政区，后直属新疆省。治所即今新疆哈巴河县。以哈巴河而得名。在新疆维吾尔自治区最西北边陲、阿勒泰山脉南麓。属阿勒泰地区。面积8430.3平方千米。人口7.9万。
亦作函口。明置，属广东都司。治所在今广东罗定市西南罗镜镇。《明史·地理志》 罗定州： 函江千户所，“万历五年五月置于西宁县境，十六年迁于州界之沟驿”。 后废。
明洪武二年 (1369) 置于宜兴州，后属大宁都司。治所在今河北滦平县东北十五里小城子。次年改为宜兴守御千户所。明洪武二年(1369年)置，治宜兴州(今河北滦平县东北)。属永平府。三年改为宜兴千户所。
即今内蒙古翁牛特旗驻地乌丹镇。辽建丰州于此。金为全州治。元为全宁路治。清为翁牛特左翼旗驻地。1945年改置乌丹县，1956年撤销，改为翁牛特旗治所。古城遗址尚存。