草庵石刻
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今广东惠州市城东北隅。《舆地纪胜》卷99惠州:东新桥“在郡之东江溪。绍圣三年,道士邓守安治作浮桥,东坡名之曰东新桥。有诗:‘不云二子劳,叹我捎腰犀’。盖二士造桥,予尝助施犀带”。
清雍正时置,属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县东南,通天河南。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中,有“住牧伦多布领地方扎武族”和“住牧扎尔通地方札武族”。
亦作思陇驿。即今广西宾阳县西南思陇镇。旧属上林县,明置巡司于此。
即今四川平昌县东北镇龙乡。《清一统志·保宁府二》:龙关镇“在巴州东三百六十里。州判驻此”。在河北省赤城县西南部、古长城脚下。面积287平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻龙关,人口 8560。唐设龙门
在今四川邛崃市西南。《寰宇记》卷75临邛县:石盘戍“在县界”。《方舆纪要》卷71邛州:石盘戍“在州西百里。相传诸葛武侯征羌驻军于此。俗呼望军顶。与獠界相接”。
清雍正八年 (1730) 置,属镇远府。治所即今贵州剑河县。在清水江南,故名。1913年改为清江县。清雍正八年(1730年)置,治今贵州省剑河县。属镇远府。1913年改清江县。
即今江西德兴市西南万村乡。《清一统志·饶州府二》:万村市“在德兴县西南八十里。宋初置酒坊。元废。
西汉元狩二年 (前121) 置,治所在禄福县 (西晋改曰福禄,今甘肃酒泉市)。辖境相当今甘肃疏勒河以东、高台县以西地区。《汉书·地理志》酒泉郡注引应劭曰: “其水若酒,故曰酒泉。” 师古曰: “旧俗传
元元贞元年 (1295) 升桃源县置,属常德路。治所即湖南桃源县。明洪武二年 (1369) 复改桃源县。元元贞元年(1295年)升桃源县置,治今湖南省桃源县。属常德路。辖境相当今桃源县。明洪武二年(1
在今江苏常州市长春巷常州宾馆内。清康熙间建。杨兆鲁《遂初堂文集》称:“自抱疴归来,于注经堂后买废地六七亩,经营相度,历五年于兹,近似乎园,故题曰近园。”其后数易主人。经恽氏修葺后,改名静园,亦名恽家花