艳阳洞
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
在今湖南攸县东二十里。《方舆纪要》卷80攸县：阳升江“源出县东百里之大乌山。又银坑水亦出焉，经县东五十里，合于阳升江，流入攸水”。
在今广西崇左县北十里。《方舆纪要》 卷110崇善县： 青连山 “山势绵亘三百余里，峰峦纷列，青翠相连。其阳有青山岩，高阔深邃，奇胜不一。岩中之土，可以煎硝，郡人取之”。
在今河南灵宝市西北。《资治通鉴》：唐至德元年(756)，哥舒翰出潼关，遇安禄山将“崔乾祐之军于灵宝西原，乾祐据险以待之，南薄山，北阻河，隘道七十里”。在今河南省灵宝市西北。《资治通鉴》：唐至德元载(7
又称重修护国寺感应塔碑。现保存在甘肃武威文庙内。西夏天祐民安五年(1094)立。高2.5米，宽0.9米，厚0.3米。碑首西夏文篆字题额为“敕感应塔之碑文”。正文为西夏文楷书，计二十八行，每行六十五字。
在今江西丰城市东。《寰宇记》 卷106洪州丰城县： 槠山 “在县东六十里。产槠木，有磐石可坐百人，上有徐孺子读书台”。
亦作九姓党蛮夷长官司。元至元中改夷民罗氏党九人把总置，属永宁路。治所在今四川兴文县西北久庆镇。明洪武六年(1373)改为九姓长官司。
在今湖南桃源县南十五里。下有潭。《水经·沅水注》： 沅水 “东带绿萝山，绿萝蒙幂，颓岩临水，实钓渚渔咏之胜地，其迭响若钟音，信为神仙之所居”。《道书》 以为第四十二福地。
即今浙江上虞市东北十六里小越镇。清光绪《上虞县志》卷18引《万历志》：小越市“在县(旧治丰惠镇)东北四十里”。
元至元十四年 (1277) 改泰州军置，治所在海陵县 (今江苏泰州市)。辖境相当今江苏泰州、姜堰、如皋等市地。二十一年 (1284) 改为泰州。元至元十四年(1277年)改泰州置，治海陵县(今江苏泰州
在今湖南东安县西北。《方舆纪要》 卷81新宁县： 枫木岭关在 “县东百二十里。旧为戍守处”。