艳阳洞
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
唐天宝元年(742)改连州置，治所在桂阳县(今广东连州市)。辖境相当今广东连州市、阳山县及连山壮族瑶族自治县、连南瑶族自治县地。乾元元年(758)复改连州。唐天宝元年(742年)改连州置，治桂阳县(今
在今河南上蔡县境。《方舆纪要》卷50上蔡县：朱马河，“《志》云，有二：一在县西二十七里;一在县东二十七里，俱东合戚桥河，至新蔡三义河入于汝”。
在今安徽贵池市西南一百五十里。《清一统志·池州府一》： 查村堰 “在县西南一百余里。受狮龙山泉及北山西岩诸溪水，灌田千三百余亩。明洪武初，知府赵安劄浚淤浅，撤曲防，分上、中、下三段，以次灌溉”。
亦称真武阁。在今广西容县城东人民公园内。光绪 《容县志》 卷4： 经略台 “在永安门外。唐经略使元结常游玩于此，因名。明初改为真武庙，嘉靖间重修，训导梁珮有记。万历间，知县伍可受以城中屡遭回禄，集乡宦
元代西藏地名。在今西藏日喀则市境。《汉藏史集》(藏文版)载：元朝设宣政院，在藏(即后藏)置驿站四个，宋都思为藏四大驿站之一。
即散关。在今陕西宝鸡市西南。《水经·渭水注》：“渭水又与扞水合，水出周道谷，北径武都故道县之故城西。其水又东北历大散关而入渭水也。”《方舆纪要》卷55宝鸡县：大散关“在县西南大散岭上。自古南北之险要也
即勐岭。今云南景洪市东北一百二十四里普文镇。《经世大典 · 招捕录》： 大德五年 (1301)，“车里白衣、八里日等杀掠普腾、江尾二甸”。清置普藤土千总。
在今山西襄垣县北。《方舆纪要》卷42襄垣县：仙堂山在“县北五十里，山势巍峨，上有龙洞及仙堂寺，山冈有琉璃岩，又有石九圈如车网，环水其中虽旱不涸”。
明洪武二年 (1369) 改会溪施溶等处长官司置，属永顺宣慰司。治所即今湖南永顺县东南王村镇。清废。明洪武二年(1369年)改会溪施溶等处长官司置，治今湖南省永顺县东南。为土州。属永顺宣慰司。清时废。
唐天宝元年(742)改清源县置，属清源郡。治所即今福建仙游县。《元和志》卷29泉州仙游县：仙游山“在县西三十里，县因以为名”。清同治《福建通志》卷2 《沿革》：仙游县“临川何氏兄弟九人学道于此仙去，故