艳阳洞
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
清置，在今青海贵德县东北亦扎石村。宣统《甘肃新通志》卷9：亦杂石城“地控诸番，南通贵德。乾隆三年， 杨应琚筑城， 周一百六十丈，高二丈二尺，基宽一丈八尺，顶宽九尺，南北二门”。
在今四川忠县南长江南岸。北宋苏轼 《忠州望夫台》 诗云： “山头孤石远亭亭，江转船回似石屏。” 明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷19忠州： “ 《通志》 云： 忠州南十里，有望夫台。”
又名骑立山、五朵山。即今河南镇平县西北九十里五垛山。《水经·湍水注》：涅水“出涅阳县西北岐棘山”。
唐开元前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川甘洛或汉源、石棉县境。北宋以后废。
在今江西南康县北。《清一统志·南安府》“西下堡”条下：南康县境有“沙溪”等堡，“俱元、明时乡民所置”。
明置，在今四川广安县南。《方舆纪要》卷68广安州： 盘龙驿 “在州南。本属南部县，嘉靖三十六年移置于此”。
北魏时建，在今河南临汝县东北风穴山中。本名香积寺，隋改名千峰寺。唐代扩建为白云寺。俗称风穴寺。北魏时建，在今河南省汝州市东北风穴山中。本名香积寺，隋改名千峰寺，唐扩建，改名为白云寺。
在今新疆皮山县东南，藏桂西北。唐玄奘 《大唐西域记》 卷12： 瞿萨旦国 “王城西行三百余里，至勃伽夷城，中有佛坐像，高七尺余，相好允备，威肃巍然”。
一名谒泉山。在今山西文水县西南。《水经·文水注》： “其山石崖绝险，壁立天固。……泉发于两寺之间，东流沥石，沿注山下。又东，津渠隐没而不恒流，故有隐泉之名矣。”
即今江西余干县东北古埠镇。清同治《江西全省舆图》卷12：余干县东北有古楼埠。