在今山西河津市西北二十四里黄河峡谷中。原为龙门口。《水经·河水》： “又南出龙门口，汾水从东来注之。” 郦道元注： “昔者大禹导河积石，疏决梁山，谓斯处也。即经所谓龙门矣。《魏土地记》曰： “梁山北有龙门山，大禹所凿通孟津河口，广八十步，岩际镌迹，遗功尚存。” 因相传为大禹开凿，遂称禹门口。
在山西省河津市区西北12千米的黄河峡谷中。禹门原为龙门，据《水经注》载：“龙门为禹所凿，广八十步，岩际镌迹尚存。”后人怀念禹的功德，称为禹门。因地当古时秦、晋交通渡口，遂称禹门口。黄河经山崖峡谷冲出龙门，声震山野，古人赞为“禹门三激浪，平地一声雷”。龙门镌迹，有似鬼斧神工。山上原有禹王庙，已毁。建国后建有铁索桥、公路桥和铁路桥，三桥并列横跨黄河上空，似飞虹并驰，十分壮观。
又作瑯琊。春秋末越国都城。在今山东胶南市西南琅琊镇 (夏河城)。《吴越春秋·勾践伐吴外传》： 勾践二十五年 (前472) 徙都瑯邪。约于公元前379年越王翳始从琅邪迁都于吴 (今江苏苏州市)。秦于此置
一名七药山。在今湖北利川县西南。《方舆纪要》卷82施州卫：七曜山“在卫西北三百里。上有梅子关”。又称七岳山。在重庆市东部和湖北省西南部。东北—西南走向。东北起自奉节县，西南至丰都县，止于大塘坝、桐梓山
在今山西定襄县东北二十里。《元和志》卷14定襄县：“圣阜，今名圣人阜，在县东北二十里，石上手足迹犹存。”《方舆纪要》卷40：“其山挺然孤峙，上有温泉，圣阜水出焉。”
即今贵州三都水族自治县。清雍正十二年(1734)于此置三角��独山州州同。1913年改为三合县。1941年与都江县合并，改设三都县。1956年改为三都水族自治县。
在今江西永新县西南、井冈山市及宁冈、泰和县接界。《方舆纪要》 卷87吉安府永新县： 拔铁山在 “县西南百余里，周回百余里，接泰和县界，牛吼江出焉”。
即今广东高要市西北禄步镇。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县： 禄步镇在 “府西七十里。旧为禄步寨，明初改置巡司，洪武二十一年，自禄步上村迁于下村水口”。清仍于此设禄步巡司。在广东省高要市西部偏北。面积
古泽薮的总称。《周礼·职方》谓指扬州的具区、荆州的云梦、豫州的圃田、青州的望诸、兖州的大野、雍州的弦蒲、幽州的貕养、冀州的杨纡、并州的昭馀祁;《吕氏春秋·有始览》指吴的具区、楚的云梦、秦的阳华、晋的大
元置，属水达达路。治所在忽帖罕站(今黑龙江省通河县东北大古洞村)。辖境约当今松花江北支流大小古洞河流域 一带。后废。元置，治今黑龙江省依兰县西北大古洞村。明废。
在今浙江绍兴市西。《寰宇记》卷96越州会稽县：投醪河“在县西三里。句践投醪之所也。唐太和六年廉使陆重开，今州南门河是也”。《水经·渐江水注》：“《吕氏春秋》曰：越王之栖于会稽也，有酒投江，民饮其流，而
在今湖南湘阴县东。《清一统志·长沙府》： 神鼎山 “在湘阴县东六十里。上有古井”。