神应港
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
在今河南浚县西五十里卫贤镇南大街。明万历四十五年 (1617) 为明代赐进士第承德郎主事孟楠所建。石构建筑。高、宽皆10米，为四柱三间五楼式建筑。图案生动，雕刻精细。明万历四十五年(1617年)孟楠建
在今甘肃临洮县北。 《晋书·乞伏乾归载记》： 东晋义熙四年 (408)， “ (炽盘) 筑城于嵻㟍山以据之”。《资治通鉴》： 东晋义熙七年 (411)，西秦乞伏乾归 “复以子木弈干为武威
在今河北怀来县西北二十里八宝山乡。清乾隆《宣化府志》卷5怀来县：八宝山，“《宣化镇志》：在新保安城北八里”。在北京市复兴门外、石景山区东部。原名黑山，后因附近产火石(石英石)、石灰石、红土、坩土(耐火
即硕般多。今西藏洛隆县西硕般多。清《西藏图考》 卷3： 硕般多 “一作说板多，一作设板多，一作苏班多，又作舒班多”。
即汉阳山。在今四川剑阁县北里。《寰宇记》 卷84普安县： 故垒山 “在州北。按 《益州记》云： 姜维拒钟会有故垒，其山峭壁，下临绝涧，即此也”。《舆地纪胜》卷186隆庆府： 故垒山 “在普安县北二十里
在今四川珙县城南一百一十里洛表镇麻塘坝。是古代少数民族僰人的一种墓葬形式。分布于南北长数公里的东西两崖壁上，现存一百多具，距地表低者十多米，高者几十米，棺为木质，形若长匣，部分仍完整无损。多数是依岩凿
在今浙江德清县西。《方舆纪要》卷91武康县：后溪“在县治(今武康镇)东北。自县北三里乌回山下，汇众山之水，东流出新溪，注于前溪”。
一名百谷坞。在今河南偃师市东南四十里。《宋书· 王镇恶传》： 东晋义熙十二年 (416)，晋兵伐秦，“破虎牢及柏谷坞”。同书 《王康传》： “司马楚之屯柏谷坞。” 即此。柏，又作百。在今河南省偃师市东
亦作白岁山。在今四川秀山土家族苗族自治县西南一百二十里。《明一统志》卷73平茶洞长官司：白岁山“在司治西二十里。高耸插天，有积雪浸顶，岁则丰稔，故名”。《明史·地理志》 平茶洞长官司：“西有百岁山。”
简称西苏旗。即内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右翼旗。1947年驻温都尔庙(即今内蒙古苏尼特右旗东南朱日和镇)。1958年迁驻赛汉塔拉。