祖越寺
在今辽宁鞍山市东千山北沟无量观西阁之下。为千山五大禅林之一。明 《辽东志》 卷1辽阳:祖越寺在 “城南五十里。在龙泉寺东”。现存大殿三间。祖越寺和无量观周围有玉皇阁、罗汉洞、八步紧等二十四景。
在今辽宁鞍山市东千山北沟无量观西阁之下。为千山五大禅林之一。明 《辽东志》 卷1辽阳:祖越寺在 “城南五十里。在龙泉寺东”。现存大殿三间。祖越寺和无量观周围有玉皇阁、罗汉洞、八步紧等二十四景。
唐天宝元年 (742) 改澄州置,治所在上林县 (今广西上林县东南澄泰乡古城村)。辖境相当今广西上林、马山等县地。乾元元年 (758) 复为澄州。唐天宝元年(742年)改澄州置,治上林县(今广西上林县
春秋晋地,在今山西介休市南。《左传》:桓公二年(前710),“其弟以千亩之战生,命之曰成师”。《史记·周本纪》:周宣王三十九年(前789),“战于千亩,王师败绩于姜氏之戎”。一说在今山西安泽县北。古邑
在今山东即墨市东南八里。《汉书·何武传》:何武“封氾乡侯,食邑千户。氾乡在琅邪不其”。清光绪《山东通志》卷37谓汎乡城“今俗曰粥熟城”。
清雍正八年 (1730) 置,属铜仁府。治所在今贵州松桃苗族自治县北十里长冲。以在松桃山下,故名。后移蓼皋山下,即今松桃苗族自治县。嘉庆二年 (1797) 升为直隶厅,属贵州省。1913年改为松桃县。
北宋置阚团镇。即今安徽利辛县城关镇东南三十六里阚疃。《清一统志·凤阳府》: 阚疃集巡司 “在凤台县。本朝嘉庆十二年,裁池州府建德县永丰司巡检移设于此”。
东魏置,属晋州。治所在临汾县(今山西汾西县)。辖境相当今山西汾西县地。隋开皇初废。北齐置,治今山西省临汾市。辖境相当今山西省临汾市。隋开皇初省。
北魏改番禾郡置,属凉州。治所在彰县 (今甘肃永昌县西二十里水磨关南二里水寨城,俗称白虎城)。辖境约当今甘肃金昌市地。北周废。北魏时改番禾郡置,治番禾县(今甘肃永昌县)。辖境相当今甘肃省永昌县一带。北周
明永乐五年 (1407) 属交趾布政司。治所在福康县 (今越南中部平治天省广宁县)。辖境相当今越南平治天省东南部地。宣德二年 (1427) 以后地入安南。
在今江苏无锡市西惠山寺。明洪武间湖州竹工为寺僧性海编竹为炉,规制精密,高不盈尺,上圆下方,类道家乾坤壶,王绂为绘图赋诗,时多题咏。《清一统志·常州府二》:竹炉山房“竹炉及诗卷移贮惠山寺弥陀殿,为竹炉山
在今河南新县西南四十四里陈店乡。1928年春中国工农红军第七军由湖北黄陂县木兰山转移到鄂豫边区,在新县柴山堡地区创建了鄂豫边区第一个革命根据地。第七军司令部即设在水口寺。