石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
今广东梅县东北松口镇。明置丰顺巡司于此。《方舆纪要》卷103程乡县“太平镇”条内：“县西北百二十里有丰顺巡司，嘉靖末置。隆庆初筑城周二里有奇，以通判驻守，寻以盗平还郡。崇祯初复增设官军汛守。”
亦称乌里雅苏台将军。清雍正十一年 (1733) 置，驻塔米尔河。乾隆十九年 (1754)移驻乌里雅苏台城 (今蒙古国扎布汗省会扎布哈朗特，即乌里雅苏台)。《清一统志· 乌里雅苏台统部》： 定边左副将军
在今贵州瓮安县东南。《清一统志·平越州》：头关“在瓮安县东南三十里”。
在今内蒙古锡林浩特市东南锡林郭勒流域。《元史·特薛禅传》： “岁甲戌，太祖在迭蔑可儿时，有旨分赐按陈及其弟火忽、册等农土……申谕按陈曰： 可木儿温都尔、答儿脑儿、迭蔑可儿等地，汝则居之。”在今内蒙古自
即酸枣河。今四川温江县北之江安河。《元史·河渠志》：“鹿角之北涯，有渠曰马坝，东流至成都，入于南江。渠东行二十余里，水决其南涯四十有九，每岁疲民力以塞之。乃自其北涯凿二渠，与杨柳渠合，东行数十里，复与
即今河北南皮县东南刁公楼村。《清一统志·天津府二》 “底桥镇”条下：“刁公楼镇在(南皮)县东南七十里。即晋刁协故里。”
在今安徽六安市西南，为淠河支流。《方舆纪要》 卷26六安州： 青石河 “在州西南七十里……皆流入淠水，以达于淮”。
即今台湾省嘉义县。本高山族平埔人聚居地。清康熙间蒋毓英 《台湾府志》 卷1： 诸罗山社 “离府治一百二十里”。康熙四十三年 (1704)移诸罗县于此。乾隆五十一年 (1786) 改名嘉义县。
在今广西上思县北。《方舆纪要》卷110上思州：驮桃溪在“县北二十里。一名驮白溪。源出东香山……下流皆入明江”。
西汉置，属清河郡。治所在今河北枣强县东南东故县村。《元和志》 卷17枣强县： “其地枣木强盛，故曰枣强。” 东汉废。三国魏复置，属安平郡。西晋属安平国。北魏神瑞二年 (415) 废入广川县，太和二十二