①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
即固城。在今山东滕州市东五十里。《魏书·高祖纪上》：太和四年(480)，“兰陵民桓富杀其县令，与昌虑桓和北连太山群盗张和颜等，聚党保五固，推司马朗之为主。诏淮阳王尉元等讨之”。
明置，在今广西阳朔县西。《方舆纪要》卷107阳朔县： 榕树关在 “县西二里”。
即今甘肃华池县西南悦乐镇。1934年于此置华池县。在甘肃省华池县南部。面积256平方千米。人口9630。镇人民政府驻悦乐，人口830。宋范仲淹筑业乐城于此，取“安居乐业”之意，后讹称悦乐。1941年至
即大埔墟。即今广西柳城县(大埔镇)。清光绪《广西舆地全图》柳城县图：县北有大铺墟。1950年移柳城县于此。
明改元迭甫站置，在今朝鲜咸镜北道吉州。明 《辽东志》 卷9： 开原东陆路至朝鲜后门有“海洋” 站。后废。
亦名葛仙山、葛家山。在今四川彭州市北四十里。《寰宇记》 卷73九陇县： 葛璝山 “在县北四十八里。《周地图记》 云： 上有葛永璝祠。永璝学道于此山”。《新唐书· 王勃传》： “客剑南。尝登葛璝山旷望，
即今河北大厂回族自治县西北夏垫镇。《明史·地理志》 通州三河县： “西有泥洼铺巡检司，后移于夏店铺。” 即此。集镇名。在安徽省长丰县南部。夏店乡人民政府驻地。人口3000。主产油菜籽、棉花、花生。有砖
即悉补野的异译。西藏吐蕃王朝建政前的称号。《册府元龟·外臣部》： “自号吐蕃为宝髻。” 地在今西藏乃东、穷结县境。
本曹国。都城在瑟底痕城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北伊什特汉)。唐为西曹。《新唐书·西域传》：西曹“武德中入朝。天宝元年，王哥逻仆罗遣使者献方物。诏封怀德王”。
在今河北唐县西北十五里。《水经·滱水注》： 唐水 “出中山城之西如北，城内有小山，在城西侧而锐，上若委粟焉，疑即 《地道记》 所云望都县有委粟关也”。又 《新唐书·地理志》 唐县： “北有委粟故关。”