①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
战国楚地。在今安徽枞阳县。《鄂君启节》铭文： 自鄂往， “逾江， 庚彭， 庚松易”。 松易， 即松阳。西汉置枞阳县。古邑名。战国楚邑。即今安徽省枞阳县。《鄂君启节》铭文：自鄂往，“逾江
即今河南正阳县南清水河。《方舆纪要》卷50真阳县： 清水港在 “县南四十里。源出确山县之横山。县南二十五里有闾河，亦出确山县界。县南诸小水，俱附二河东流入于淮”。
在今河北威县东。《后汉书· 献帝纪》：初平三年 (192)，“袁绍及公孙瓒战于界桥，瓒军大败”。李贤注： “今贝州宗城东有古界城，近枯漳水，则界桥在此也。” 《水经·淇水注》： “清河又东北径界城亭东
在今河南郑州市中原路中段南侧林山寨村。1956年在此发现新石器时代文化遗址，出土房基、陶窑、陶器。陶器为彩陶。石铲长50厘米，精制锐利。为仰韶文化重要遗址之一。
在今云南文山县西。《方舆纪要》 卷115教化三部长官司： 波些山在 “司 (治今县西南旧城)西四十里。孤峰秀削，冠群山之上”。
①亦作昌辽县。东汉改交黎县置，为辽东属国治。治所即今辽宁义县。《汉书·地理志》 辽西郡交黎县应劭注： “今昌黎。” 三国魏改属昌黎郡。北齐废。②唐贞观八年 (634) 置，为崇州羁縻州治。初置在营州境
明永乐九年 (1411) 置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区鄂霍次克海西岸的土古尔河 (图呼勒河) 流域。后废。明永乐九年(1411年)置，治所今址不详。辖境约今俄罗斯鄂霍次克海西岸的土古
在今河南济源市西北。唐李商隐少时曾读书于此。元耶律楚材《王屋道中》：“行吟想象覃怀景，多少梅花坼玉谿。”即此。
即托漠河城。在今辽宁抚顺市东。《清太祖实录》作“托木河城”。即“托漠河城”。
即今山东平度市东北五十八里两目乡驻地祝沟。清道光 《平度县志》 卷9有祝沟。