为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
北宋置，属江津县。在今四川江津市西南八十里吴市镇。
在今贵州惠水县西南。《方舆纪要》 卷121小程番长官司： “嘉木箐在司南十五里。”
战国时巴国邑。在今四川涪陵市东乌江东岸。东晋常璩 《华阳国志· 巴志》： “巴子时虽都江州，或治垫江，或治平都，后治阆中。其先王陵墓多在枳。” 后为楚邑。《战国策·燕策》： 苏代约燕王曰： “楚得枳而
又名断道。在今山西沁县东南四十里虒亭岭村。《水经· 浊漳水注》： 铜鞮水 “又东径故城北，城在山阜之上，下临岫壑，东、西、北三面，阻袤二里，世谓之断梁城，即故县之上虒亭也”。
在今山东陵县东南。《新唐书·李师古传》：“棣州有蛤��盐池，岁产盐数十万斛。……蛤��为纳所据以专利……纳乃筑垒德州南，跨河以守蛤�
即今四川双流县东南正兴镇。清嘉庆《华阳县志》卷6：苏马头场“治东南五十里，交仁寿县界”。民国又名正兴场，与仁寿县共辖，“市街各辖其半”。
指今吉林、黑龙江两省间之张广才岭。《清一统志·吉林一》：小白山“在宁古塔城西北四百里。清高士奇《扈从录》：小白山，岩岫嵚巇，冰雪夏积”。民国徐曦《东三省政略》卷3：小白山山脉“此山脉自长白山正脉分支，
1947年改太原县置，治晋源 (今山西太原市西南晋源镇)。1949年迁治太原市 (今山西太原市)。1951年撤销，并入太原市。旧县名。1947年因太原县析城区设市，为避免混淆，遂改太原县为晋源县，治晋
①在今安徽无为县北五十里。产青檀，故名。亦作檀山。《宋书·鲁爽传》： 北魏豫州刺史跋仆兰 “设伏檀山”，即此。《清一统志 ·庐州府》 作“青檀山”。②在今山东枣庄市西南。《方舆纪要》 卷32峄县： “
①明洪武二年(1369)设，在今广西陆川县南。《方舆纪要》卷108陆川县：永宁驿，“《舆程记》： 自永宁而东南， 由回龙、流埇、麻陂、墟洞、尾流、茶六等河，七十二里达广东石城县之三合驿”。②明置，在今