为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
一名㴩湖。 在今湖南岳阳市南。 《水经·湘水注》： 洞庭 “湖之右岸有山，世谓之笛乌头石。石北右会翁湖口，水上承翁湖”。
在今陕西富县西北。《方舆纪要》卷57鄜州：江家川“在州西百三十里”。
唐天宝元年(742)改巩州置，治所在今四川珙县南罗渡苗族乡(罗星渡场)。辖境相当今四川珙县南部地。乾元元年(758)复为巩州。唐天宝初改巩州置，治今四川省珙县南罗星渡。属戎州。乾元初复改为巩州。
一作团宝寺场。即今湖北利川市东四十里团堡镇。清光绪《利川县志》卷7《坊市》：“县东四十里曰团宝市。”
在今四川峨眉山市西南峨眉山太子坪南。因两大石相对如门，故称天门石。其左有天门寺。明陈文烛《游峨山记》：“入天门石，度天仙桥。”王世性《游峨眉山记》：过通天堂，“右折二石矗天，开一鎼为天门石，转而过为七
①唐末置，治所在定平县 (今甘肃宁县南六十里政平乡)。五代周显德五年 (958) 废。②辽置，治所在宜丰县 (今辽宁辽阳市东南安平街道办事处)。辖境相当今辽宁辽阳市东南、鞍山市以东一带。金皇统三年 (
1940年3月由沂水、临沂、莒县三县析置，治界湖镇(今山东沂南县)。1941年12月撤销。1942年7月复置，仍驻界湖镇。在山东省东南部、沂河中游。属临沂市。面积 1798.3 平方千米。人口90.6
在今广东连州市西北。《史记·南越列传》： “佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰： ‘盗兵且至，急绝道聚兵自守!’”指此。
①总督名。明景泰三年(1452)置，成化元年(1465)兼广东、广西巡抚，驻梧州府(治今广西梧州市)。嘉靖四十五年(1566)总督只兼巡广西，驻肇庆府(治今广东肇庆市)。隆庆三年(1569)又置广西巡
又称定晋岩禅果寺。在今河北武安市西北活水乡寺沟村东。《清一统志·彰德府》： 禅果寺“在武安县西北。东魏高欢所建。后唐天成元年重修”。