焦溪铺
即蕉溪。今贵州镇远县东二十八里蕉溪镇。《清一统志·镇远府·关隘》 “宛溪铺” 条下有“焦溪铺”。
即蕉溪。今贵州镇远县东二十八里蕉溪镇。《清一统志·镇远府·关隘》 “宛溪铺” 条下有“焦溪铺”。
初名咸熙寺。又名大佛寺、七佛寺。辽开泰九年 (1020) 建,在今辽宁义县城内东大街路北。明 《辽东志》 卷1义州: 奉国寺 “在钟楼东。一名七佛寺。佛宇高七丈,中有佛像七尊,高与殿称,中建石碑”。清
在今蒙古国西南。《新唐书·回纥传》:回纥“与薛延陀共攻突厥北边,颉利遣欲谷设领骑十万讨之,菩萨身将五千骑破之马鬣山,追至天山,大俘其部人,声震北方”。天山即今蒙古国之杭爱山。
即艑山。在今湖南岳阳市南。亦即 《水经注》 之编山。宋范致明 《岳阳风土记》: “湘人以吴船为艑,山形类之,故以名山。上有塔,曰哑女塔。”
在今宁夏石嘴山市附近。明嘉靖《宁夏新志》卷1:打硙口“在平虏城西北。沿山诸口,虽通虏骑, 尚有险可凭,北则惟打硙,南则惟赤木,旷衍无碍”。《方舆纪要》卷62平罗所:打硙口在“所北四十里,在镇远关内。为
即崇妙保圣坚牢塔。在今福建福州市区乌石山东麓。
又作和罗哈。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸多尔米当托夫卡西。清属三姓副都统。《乾隆内府舆图》: 乌苏里江东岸和罗必拉口南有 “呼拉喀噶珊”。光绪 《吉林通志》 卷17: 乌苏里江东岸,北至混
在今贵州锦屏县南。《方舆纪要》卷121湖耳蛮夷长官司:长滩砦“在司西三十里”。
明洪武二十三年(1390)置,治所即今甘肃文县。成化九年(1473)改置文县。
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上:“蒙古尔津族、永夏族、竹节族,同牧咱(扎)曲河流域,统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又
村名。在山东省曲阜市西南部。属陵城镇。人口 2260。据《陈氏家谱》载:“祖积于唐代来此定居立村。”村民以农业为主。有地毯加工厂。北宋大中祥符元年(1008年),真宗来曲阜祭祀孔子,在此村暂住,故名村