又称嘉应寺石塔。在今河北赞皇县东南十里嘉应寺村北。寺建于隋开皇三年 (583)，初名嘉应寺。北宋治平二年 (1065) 改名治平寺。抗日战争中被毁。现存石塔三座，中心塔八角形，始建于唐天宝八年 (749)，为青石雕砌实心仿木结构楼阁式石塔，高约12.5米。
在河北省赞皇县城东南、嘉应寺村北。隋开皇三年(583年)建寺，称嘉应寺，北宋治平二年(1065年)重修后改名治平寺，塔以寺名。今寺废塔存。塔建于唐天宝八载(749年)。八角四层，高12.5米。每层塔身、塔檐均为整块石灰石、大理石雕砌筑成。每面塔壁凿有佛龛，内雕佛像、佛教故事。雕琢精细，造型生动逼真。为全国重点文物保护单位。
在今哈萨克斯坦江布尔东北楚河南岸。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 和尔衮 “在吹郭勒下流南岸，东傍支河，西连沙碛”。
即今四川重庆南桐矿区治所。民国《南川县志》卷2：万盛场“左有荣懿镇。又名石鹅乡，正南八十里”。盛产煤。
唐置羁縻州，属邕州都督府。治所即今广西平果县东北归德。北宋属邕州右江道。南宋改为归德州。唐置羁縻州名。治今广西壮族自治区平果县东北归德。属邕州都督府。南宋改羁縻归德州。
在今陕西城固县西南四十里。《水经·沔水注》： “汉水又东径胡城南……南对扁鹊城，当是越人旧所径涉，故邑流其名耳。” 《水经注疏》 守敬按： “ 《名胜志》 亦云相传扁鹊所居，但 《史记·扁鹊传》 云，
即今贵州习水县、四川合江县境之习水河。《永乐大典》2218《泸州志》：之溪“在合江县。源出播南三百余里，至县西南曲流三折，状如之字，因名之溪”。《明史·地理志》 合江县：“北滨大江，西有之溪，北溪入焉
亦作曲阳县。西汉置，属交趾郡。治所在今越南海兴省海阳县附近。《水经·叶榆水注》：“其水又东径曲易县，东流注于浪郁。”古县名。西汉置，治今越南海阳省海阳附近。属交趾郡。隋废。
在汉魏洛阳故城 (今河南洛阳市东北)。《三国志·魏书 ·文帝纪》： 黄初七年 (226) 五月“丁已，帝崩于嘉福殿”; 《明帝纪》： 景初三年 (239)正月，“帝崩于嘉福殿”，即此。在今河南省洛阳市
即今贵州松桃苗族自治县东北芭茅镇。清严如熤《苗疆险要考》14松桃厅：芭茅坪在“城东五十里。叠崿复��，连绵数十里。山根乾约宽一二里，地势平夷，当永绥、松桃两
亦作故陵沱。在今四川云阳县东高坪乡(故陵场)。明曹学佺《蜀中名胜记》卷23云阳县：“按故陵者，即古陵陀也。郦道元以为旧郡治，今名旧县坝矣。”清李元《蜀水经》卷6：“南岸数小峰如陵，古林即故陵之讹也。”
北宋元丰五年(1082)置，属兰州。在今甘肃兰州西二十里。《宋史·李宪传》：元丰中，“夏人入兰州，破西关”。即此。元废。北宋元丰五年(1082年)置，在今甘肃省兰州市西。属兰州。宋、金与西夏屡战于此。