在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
一作栗木关。即今广西恭城瑶族自治县北八十里栗木镇。清光绪 《广西舆地全图》 恭城县图：北有栗木街。
古青神渠。在今四川青神县北。《元史·河渠志》： “嘉定之青神，有堰曰鸿化，则授成其长吏，应期而功毕。” 即建于唐太和中，为僚族张武所开，历代维修，扩大灌溉面积。明嘉靖间复开截江水，“直灌田四十余里”。
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川康定县境。北宋属雅州。后废。
即大宁场。在今四川巫溪县北三十里宁厂镇东，后溪河注入大宁河处北岸。
在今四川重庆市西北，嘉陵江西岸北陪镇。清乾隆《巴县志》卷2：白碚镇“离城一百五十里”，1941年置北碚管理局，1951年为川东行署及北碚市政府驻地。1952年改市为区。
又作墪墪。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿纽依河口北岸。清属宁古塔将军，后属三姓副都统。康熙 《皇舆全览图》： 黑龙江下游墪墪河口处有 “墪墪噶山”。光绪 《吉林通志》 卷17： 混同江南岸，
即今四川峨边彝族自治县西南大堡镇。《方舆纪要》 卷72峨眉县 “土地关” 条下： “永宁墩八里乃至栖鸡坪，今筑平彝堡处，城池、候馆咸备。”
即今江西奉新县西上富镇。清同治《江西全省舆图》卷1：奉新县西有上富。
在今广西贺县南贺江南岸。《舆地纪胜》卷123贺州：芳林水“合于贺江。从捷路至富川必渡此水”。北宋初，潘美伐南汉，即由此进攻贺州。在今广西壮族自治区贺州市南富川江南岸。北宋初伐南汉即由此进攻贺州。
即洭水。今广东北江支流连江。《明史·地理志》 阳山县：“南有阳溪，即洭水。”