在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今四川射洪县东涪江东岸。《清一统志·潼川府二》：大庾渡“在射洪县太和镇涪江东岸。本朝雍正七年置巡司。今裁”。
在今湖北黄州市东二里。《清一统志 ·黄州府二》： 相隐塘 “在黄冈县城东二里。近相隐桥，西为白莲池，即韩琦读书处”。
在今浙江慈溪县北。1941年6月，驻姚北庵东的日军三十余人出扰相公殿，新四军在相公殿以西伏击日军，打死打伤各八人。相公殿战斗揭示了开辟浙东敌后抗日根据地的序幕。
明宣德年间置，属宁远卫。治所在小沙河(今辽宁兴城市西南沙后所满族镇)。清为沙河所城。
即今四川峨边彝族自治县西南大堡镇。《方舆纪要》 卷72峨眉县 “土地关” 条下： “永宁墩八里乃至栖鸡坪，今筑平彝堡处，城池、候馆咸备。”
1929年析龙江县置，属黑龙江省。治所在大来克屯 (今黑龙江省富裕县东南富路镇)。以富裕尔河得名。1933年伪满升为富裕县。1929年由龙江县富裕乡析置，治今黑龙江富裕县富路镇。1933年升县。
即今甘肃徽县东南五十里虞关乡。明置巡司于此。
在今四川康定县西南甲根坝乡。清康熙四十年 (1701) 置呷哪工弄土百户。
西魏改南五部县置，属武阳郡。治所即今甘肃文县东北五十里临江乡。北周移治葭芦城(今甘肃武都县东南七十里白龙江东岸)。隋属武都郡。唐属武州，大历后废。
亦作肚古锦。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸乌得里湖之东。清初属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》： 黑龙江下游西岸必占河口南有 “肚古锦噶山”。后属三姓副都统。《乾隆内府舆图》 作 “都古津