在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
在今江西万载县东南。《清一统志 ·袁州府》： 周家市 “在万载县东南十五里怀万乡，为宜春及分宜之要冲”。
即今湖北公安县西南六十六里郑公渡镇。清同治 《公安县志》 卷2 《乡市》： “郑公渡市，在长安里。”
周代封国名。在今山东肥城市东南大汶河北岸铸乡。《左传》： 襄公二十三年 (前550)，“臧宣叔娶于铸”。杜注： “铸国，济北蛇丘县所治。” 《吕氏春秋·慎大览》： “武王胜殷，命封黄帝之后于铸。” 即
即今四川兴文县西北之兴文河，为长宁河上源之一。《清史稿·地理志》 兴文县：“水车河一名三渡河，源出故建武城山谷中， 至县东北， 又西流，经梅岭堡入长宁县，注淯溪。”
①在今湖北英山县东。《明一统志》 卷14庐州府： 英山 “在英山县东五十里。其山峰峦峭拔秀丽，上有井，井上常有云气，望之罕见，见之其年必丰”。县以此山名。②即浈石山。在今广东英德市东三十里。《方舆纪要
在今新疆和田县南。《清一统志·和阗》：皮什雅“在和阗城西南一百六十里。有城垣，不当孔道。其南即玉陇哈什、哈喇哈什两河发源处”。
在今四川渠县东北土溪乡西北赵家坪(碑亭村)。据《后汉书·冯绲传》 载：焕在安帝时为幽州刺史，建光元年(121)被陷下狱，其后事虽辨明， 已病死狱中。安帝“赐钱十万， 以子为郎中”。此阙当建于建光元年或
即今山西平定县东南之南川河。《方舆纪要》 卷40平定州： “南川水在州南五里，源出七里岭，东流合于洮水。”
唐中宗时置，属羁縻禄州。治所在今越南广宁省禄平一带。后废。
秦置，为南阳郡治。治所即今河南南阳市。西晋为南阳国治。南朝宋为南阳郡治。北周与上陌县合并改为上宛县。古县名。秦昭襄王置，治今河南省南阳市。北周改名上宛县。战国时为楚著名产铁地。秦以后历为南阳郡治所。汉