方泽坛
即地坛。在今北京市东城区安定门外地坛公园。清《日下旧闻考》卷57引《太岳集》:明嘉靖九年(1530),“建方泽于安定门外,每岁夏至祀地,以五岳、五镇、四海、四渎、陵寝诸山从祀”。即此。
即地坛。在今北京市东城区安定门外地坛公园。清《日下旧闻考》卷57引《太岳集》:明嘉靖九年(1530),“建方泽于安定门外,每岁夏至祀地,以五岳、五镇、四海、四渎、陵寝诸山从祀”。即此。
清代称今江苏里运河以东、通扬运河以北地势低洼、陂湖所汇地区为下河。《河防考》卷4:“下河者,扬之江都、兴化、泰州、高邮、宝应,淮之山阳、盐城七州县迤东际海之地也。”古地区名。清代称今江苏省里运河以东通
清置,属榆社县。即今山西榆社县西三十里云簇镇。在山西省榆社县西南部。面积127平方千米。人口2万。镇人民政府驻云簇,人口3870。传立镇之初,五色云现,故名。清代商业较盛。《大清一统志》:“市集胜城邑
一名东首阳山。在今河南巩义市北,黄河南岸。《山海经·中山经 ·中次三经》: “萯山之首,曰敖岸之山, 其阳多㻬琈之玉, 其阴多赭、 黄金。” 《水经·河水注》: “皇甫谥 《帝王世纪》
在今陕西西安市南新风公园内。始建于晋泰始至泰康年间。隋开皇间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安传授密宗住此。唐时为长安城内佛经三大译场之一。后屡经重修。宋敏求《长安志》卷7:“大兴善寺
唐南诏置,属开南节度。在今云南普洱哈尼族彝族自治县东北三十二里磨黑镇。南诏后期属银生节度。宋大理废。南诏置,在今云南省普洱县东北。《蛮书》:“威远城、奉逸城、利润城,内有盐井一百来所。”即此。属银生节
①十六国前凉置,治所在今甘肃临夏县西南。后废。②北魏置,属代郡。治所在今山西大同市西北六十里。孝昌中废。③南朝宋文帝时置,属绥建郡。治所在今广东怀集县西南永固镇。大明元年(457)废。唐初复置,属威州
即今河北南皮县东四十里王寺镇。清同治《畿辅通志》卷50沧州图:西南有王寺镇。(1)在河北省南皮县东部。面积90.7平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻王寺,人口3820。镇以驻地名,明初建大寺院,有寺
东魏武定八年(550)置,属郯郡。治所在今山东郯城县西南小归昌。《周书·郑孝穆传》:子译,“宣帝嗣位,授开府仪同大将军、内史中大夫,封归昌县公, 邑千户”。后废。
在今河南原阳县西南古黄河南岸。《水经·河水注》:“河水又东径八激堤北。汉安帝永初七年令谒者泰山于岑于石门东积石八所,皆如小山,以捍冲波,谓之八激堤。”在今河南省原阳县西南、黄河南岸。东汉永初七年(11
今名东汶河。出今山东蒙阴县西五女山,北流折东流至沂南县界入大沂河。《水经·沂水注》:“桑泉水北出五女山,……又东南径蒙阴县故城北……东南入沂。”