在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
亦作新地墟。即今广西苍梧县南五十里新地镇。清同治 《梧州府志》 卷2： 苍梧县有新利墟。
原名日照庄。民国置镇，即今山东莱西市西北三十二里日庄镇。民国《莱阳县志》乡镇图：县西有日庄镇。在山东省莱西市西北部。面积101.6平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻日庄，人口3000。明洪武二年(1
在今贵州普定县城西南八里。是一处年代距今一万年左右的旧石器时代洞穴遗址。1981和1983年进行多次发掘。出土一个完整头盖骨和下颌骨、胫骨、挠骨、牙齿等近百件，石器一万余件，骨器一千多件。发现多处火堆
①在今江苏江宁县南。宋《景定建康志》 卷17： 铜山 “在江宁县东南七十里，周回一十九里，高一百丈。昔人采铜于此，故名。《旧志》： 陈轩 《金陵集》 载： 鲍昭过铜山，掘黄精诗云： 铜山昼深沉，乳窦夜
北宋置，属乐州。在今青海乐都县北。《宋史· 地理志》 乐州： 南宗堡，“元符二年， 与啰啰抹通城同收复， 寻弃之， 后再收复”。 后废。
亦作梅园。在今上海市闸北区西南部梅园路。《清一统志·松江府二》： 梅源市 “地名王庵。其地方幅十余里，土人俱植梅，花时香闻数里”。
即瑟水。亦即今河南罗山县东潢河。《寰宇记》卷132信阳县： “涩水出县南霸山七十五里山石之间，波流塞涩，因以为名。”
灵江上游之名。在今浙江仙居县南。《元和志》卷26台州乐安县：乐安溪“源在县西冯溪山，流经县南，又东入临海县界”。合灵江。灵江上源。在浙江省仙居县境内。源出括苍山北，自西向东流贯仙居县。南北岸有曹溪、六
在今江西全南县东北。清时设巡司于此。
一名宝胜山。又名资胜山。在今湖南武冈县东南二里。《舆地纪胜》 卷62武冈军： 宝方山 “在济川门外。有岩洞八所，一栖真，二上屏，三太保，四朝阳，五迎阳，六芙蓉，七隐仙，八花乳，龙甲、神像皆滴乳所成”。