慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名沋口市。即今江西南昌县(莲塘镇)东北尤口乡。清同治《南昌府志》卷6：沋口市“距(南昌)城三十里”。
在今云南楚雄市东三里。《方舆纪要》卷116楚雄府楚雄县：平山河“在府东三里。源出南安州山中，流经府北而入龙川江”。
在今内蒙古和林格尔县东南百里。清代为右玉县北杀虎口外驿站。光绪《山西通志》卷30：八十家子“在(和林格尔)厅南，杀虎口外，为入口第一站”。
在今江苏苏州市西北虎丘寺侧、剑池之西。唐荡摅 《云溪友议》 卷中 “谭生剌” 条云： “真娘者，吴国之佳人也。时人比于苏小小，死葬吴宫之侧。行客感其华丽，竞为诗题于墓树。” 唐谭铢题诗曰： “何事世人
即榆林窟。在今甘肃安西县西南约一百四十里。即“榆林窟”。
在今河南南阳市西。《水经·淯水注》：梅溪水 “出 (宛) 县北紫山，南径百里奚故宅。梅溪又径宛西吕城东，梅溪又南径杜衍县东……梅溪又南谓之石桥水，又谓之汝溪，南流而左注淯水”。
即今浙江龙游县南灵山乡。明弘治《衢州府志》卷5龙游县：灵山市“在县南四十里”。
①在今河北赤城县南。《魏书·太宗纪》：北魏神瑞二年(415)，拓跋嗣“幸赤城，亲见长老，问民疾苦，复租一年。南次石亭”。②在今内蒙古察哈尔右翼中旗境。《魏书·太祖纪》：天赐三年(406)，太祖拓拔珪“
西晋太康元年 (280) 改阴平县置，属郁林郡。治所即今广西贵港市。唐为贵州治。北宋开宝四年 (971) 改为郁林县。
在今山东临朐县西南。《元史·顺帝纪九》：至正二十二年(1362)，扩廓围田丰于益都，“刘福通以兵援田丰，至火星埠，扩廓帖木儿遣关保邀击，大破之”，即此。