悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
在今湖北浠水县东北。北宋苏轼 《东坡志林》： 清泉寺 “在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流”。
即今山东蒙阴县东北大崮。《清一统志·沂州府一》“黑龙寨”条：县东北有大崮寨。
春秋齐地。在今山东茌平县东十里。《春秋》：僖公十五年(前645)，“公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯，盟于牡丘”。即此。古邑名。春秋齐邑。在今山东省茌平县东。《春秋》鲁僖公十五年(前645
一作大红罗山。又名长岭山。在今辽宁葫芦岛市西北。明《辽东志》卷1：大虹螺山在“(宁远卫)城东北六十里，层峦叠嶂”。明时因山筑城，今废。在辽宁省葫芦岛市中部。主峰海拔900米。山体由花岗岩组成。矿产有钼
在今湖北云梦县南十八里隔蒲镇。《清一统志· 德安府》： 隔蒲潭镇 “在云梦县南，临涢水”。在湖北省云梦县西部。面积62平方千米。人口6.7万。镇人民政府驻隔蒲潭，人口5960。春秋时蒲骚地，因涢水相隔
唐置，属安西都护府。在今新疆和田县南。《新唐书·地理志》 引贾耽 《四夷路程》： 于阗“南六百里有胡弩镇”。古镇名。在今新疆维吾尔自治区和田县南。唐时位于于阗南六百里。《新唐书·地理志》：于阗南六百里
1912年由呼玛地方析置，驻呼玛尔 (今黑龙江省呼玛县北金山乡)。1913年升为呼玛县。1912年由呼玛厅设置，治呼玛尔(今黑龙江呼玛县金山)。1913年升县。
在今河南襄城县西南十八里。《清一统志·许州》：仙翁山“迥出群峰，有葛仙翁观丹井”。
明正统十一年 (1446) 置，属松潘卫。治所在今四川松潘县南镇江关。《明史·四川土司传》： 洪武二十六年 (1393)，“西番思曩日等族来归，进马百三十匹，命给金铜信符并赐文绮袭衣”。弘治三年 (1
在今陕西周至县东南，为终南山支脉。《方舆纪要》卷53盩厔县：五福山，“《志》云，县东南四十里有太微峰，形势嵯峨，直接太虚。其地又有五峰耸峙，俗呼五福山”。