在今四川平武县(龙安镇)报恩寺街。是四川省现存最完整的古代宫殿建筑群之一。明代龙州宣抚司土官佥事王玺僭越封建等级制度，仿北京故宫修建王府，被朝廷发觉，准备问罪，即诳称修建报恩寺， 以报皇恩，遂将门额书“敕修报恩寺”，故殿堂建筑、佛像设置与一般佛寺不同。始建于正统五年(1440)， 天顺四年(1460)竣工。以大雄宝殿为中心，前有天王殿，后有万佛阁，左前侧有大悲殿，右前侧有华严藏。从外到内辅以二经幢、二石刻狻猊、山门、三桥石洞、钟楼、二回廊、二碑亭等陪衬，布局严谨，殿内佛像高大，转轮经藏制作精巧，壁塑、壁画形神兼备。寺内木雕、石刻、陶制、铁铸、彩画等装饰工艺精湛，富丽堂皇。
一名乌徒村。在今湖北云梦县西十里。《寰宇记》 卷132云梦县： “乌徒村，即楚斗伯比外家处。生斗谷於菟，为楚令尹子文是也。”
即辉河。今内蒙古鄂温克族自治旗西南之辉河。
明置，为梧州府六关之一。在今广西梧州市东二里大云山上。《方舆纪要》卷108梧州府苍梧县：“大云关在府东二里……成化六年督臣韩雍筑， 以控扼冲要。”
即今安徽怀宁县东北江镇。光绪《大清直省地舆全图》：安庆府怀宁县(今安庆市)西有江家咀。
在今安徽宿松县南四十里。《方舆纪要》 卷26宿松县： 孟洲 “洲连龙湖”。《清一统志·安庆府一》： 孟洲 “环洲皆湖，其地广饶，宜畜牧，居民甚众”。
即今吉林梨树市西三十里喇嘛甸镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》： 奉化县西有喇嘛甸。
在今四川巴中市南鼎山镇。《清史稿·周达武传》： 同治元年 (1862)，镇压白莲教义军“追奔至巴州鼎山铺，擒 (郭) 刀刀，余党皆降”。即此。
明洪武五年(1372)改甘州路置，属陕西行都司。治所即今甘肃张掖市。辖境相当今甘肃张掖、临泽、民乐和青海祁连等市县地。二十五年(1392)改为甘州卫。
即春秋时鄇邑。在今河南武陟县西南。《左传·成公十一年》 杜注： “鄇，温别邑。今河内怀县西南有鄇人亭。”
指公元857年在今老挝琅勃拉邦建立的国家。即今老挝。《天下郡国利病书》 作缆掌。16世纪中叶迁至万象。