在今四川平武县(龙安镇)报恩寺街。是四川省现存最完整的古代宫殿建筑群之一。明代龙州宣抚司土官佥事王玺僭越封建等级制度，仿北京故宫修建王府，被朝廷发觉，准备问罪，即诳称修建报恩寺， 以报皇恩，遂将门额书“敕修报恩寺”，故殿堂建筑、佛像设置与一般佛寺不同。始建于正统五年(1440)， 天顺四年(1460)竣工。以大雄宝殿为中心，前有天王殿，后有万佛阁，左前侧有大悲殿，右前侧有华严藏。从外到内辅以二经幢、二石刻狻猊、山门、三桥石洞、钟楼、二回廊、二碑亭等陪衬，布局严谨，殿内佛像高大，转轮经藏制作精巧，壁塑、壁画形神兼备。寺内木雕、石刻、陶制、铁铸、彩画等装饰工艺精湛，富丽堂皇。
①隋开皇十八年 (598) 改平兴县置，为沙州治。治所即今四川青川县东北沙州镇 (白水街)。《元和志》 卷22景谷县： “因县北景谷为名。” 大业初属义城郡。唐武德初属利州，四年 (621) 为沙州治
即今广东阳春、阳东、阳江三市县境之漠阳江。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 漠阳江 “在阳江县西，自阳春县界南流入海”。《方舆纪要》 卷101阳江县： 漠阳江 “在县城西。自阳春县东南流，历受众水，其势始
在今湖北蕲春县西南蕲州镇西。《方舆纪要》 卷76蕲州： 鸿宿洲 “在州西二里。《旧志》，县西 一里江中有隆矶。……隆矶西里许为鸿宿洲。秋冬鸿雁多集于此。一名金沙洲”。
即今广西马山县西南周鹿镇。《清一统志·思恩府》： 周鹿城在 “今那马土司治。旧有石城，相传明正统间，土官岑瑛，尝围猎守鹿于此，因名守鹿城，后讹为周鹿城。嘉靖七年于此置那马土司，以黄理为巡检世袭。本朝因
在今四川雅江县西尖子湾山附近。为打箭炉 (今康定县) 入藏南路驿站之一。清乾隆 《卫藏通志》 卷4： 麻盖中 “四十里上大雪山，至剪子湾，有塘铺。山颇陡险，亦有瘴气。下山，复盘折登山，四十里过波浪工塘
北宋置，即今江苏通州市 (金沙镇)。为宋代通州八盐场之 一。清设金沙场盐课大使于此。民国间改设金沙镇。宋时置，即今江苏省通州市金沙镇。明嘉靖二十四年(1545年)后，曾一度移海门县治此。明、清时设盐课
在今四川射洪县东南洋溪镇。一说在今绵阳市东南涪江畔。《宋书·刘敬宣传》： 东晋义熙四年(408) 伐蜀，“由垫江而进，敬宣率先士卒，转战而前，达遂宁郡之黄虎，去成都五百里”。宋郭允蹈 《蜀鉴》 卷5：
抗日战争时期中国共产党在广东地区建立的敌后抗日根据地。包括东江抗日根据地和琼崖抗日根据地。1938年10月， 日军侵占广州后，原在东江一带的红军游击队和当地人民组成抗日游击队(后称东江纵队)，开展游击
在今广西桂林市西十里。《新唐书·地理志》： 临桂县“有侯山”。《明一统志》卷83桂林府：侯山 “高耸如公侯端冕之状”。
即今四川重庆市渝北区东北之御临河。《舆地纪胜》卷175重庆府：交龙溪“在(渝)州东北二百八十里，入岷江。溪侧有古木盘屈如交龙，故名”。《明史·地理志》 巴县：“东南有丹溪，东北有交龙溪，俱流入大江。”