寒溪寺
①北宋建。在今湖北鄂州市。《清一统志·武昌府二》： 寒溪寺 “在武昌县寒溪上。一名资圣寺。宋苏轼 《菩萨泉铭序》： 陶侃为黄州刺史，有渔人得金像，视其款识阿育王所铸文殊师利像也。初送寒溪寺及侃迁荆州，欲以像行，人力不能动，益以牛车三十乘，乃能至船，船复没，遂以还寺”。即此。
②即今四川城口县南咸宜乡 (寒溪寺场)。《明史·杨嗣昌传》： 崇祯十三年 (1640)，张献忠在玛瑙山败后，又被官军 “李国奇、贺人龙败之寒溪寺、盐井”。即此。
①北宋建。在今湖北鄂州市。《清一统志·武昌府二》： 寒溪寺 “在武昌县寒溪上。一名资圣寺。宋苏轼 《菩萨泉铭序》： 陶侃为黄州刺史，有渔人得金像，视其款识阿育王所铸文殊师利像也。初送寒溪寺及侃迁荆州，欲以像行，人力不能动，益以牛车三十乘，乃能至船，船复没，遂以还寺”。即此。
②即今四川城口县南咸宜乡 (寒溪寺场)。《明史·杨嗣昌传》： 崇祯十三年 (1640)，张献忠在玛瑙山败后，又被官军 “李国奇、贺人龙败之寒溪寺、盐井”。即此。
亦作巴儿海子。即蒲类海。今新疆巴里坤哈萨克自治县西北巴里坤湖。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“剌木城又西有把儿海。”
①三国吴置，属交州。治所在广化县 (今广东阳西县东北)。西晋属广州。辖境相当今广东茂名、电白、阳西三市县及阳东县部分地。西晋太康中废。②南齐置，属越州。治所在高兴县 (今广东化州市)。辖境相当今广东化
即今山西忻州市北十里堠。清光绪《忻州直隶州志》卷13：十里堠“距城十里”。
即今福建光泽县西北铁牛关。《方舆纪要》 卷98光泽县： “铁牛关在县北五十里。相传唐广明中置。《闻见录》： 光泽有铁牛、火烧、云际三关。”
在今山东茌平县西南。清光绪年间，义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场，积极宣传“灭洋”主张。在今山东省茌平县西南。清光绪年间，义和拳首领朱红灯在此设立拳场，积极宣传“灭洋”主张。
据 《新疆图志》 卷70： 渭干河有二源：西源木扎拉提河自新疆温宿县东北，东南流至拜城县东南与东源克孜勒河会，称渭干河; 东流经库车、沙雅，入轮台县境分为渭干北河、渭干南河。南河东南流至尉犁县南入塔里
①古地区名。五代梁初刘仁恭据卢龙，在今河北省太行山北端、军都山迤北地区，置山后八军以防御契丹。至石敬瑭割幽、蓟十六州于契丹后，才有山后四州的名目。北宋末年所称山后，包括宋人企图收复的山后、代北失地的全
一名留福集。即今河南沈丘县(槐店镇)南七十五里留福镇。明嘉靖《沈丘县志》：“刘虎集，在治(今县东南五十四里老城镇)南十五里。”
一名大栅坞。即今河南荥阳市。《水经·济水注》：“索水又北，径大栅城东。晋荥阳民张卓、董迈等遭荒，鸠聚流杂堡固，名为大栅坞。至太平真君八年，豫州刺史崔白自虎牢移州治此，又东开广旧城，创制改筑焉。”太和十
元置，属新添葛蛮安抚司。治所即今贵州望谟县东桑郎镇。后废。元置，治今贵州省望谟县东桑郎亭。属新添葛蛮安抚司。后废。