室利佛逝国
梵文意为吉祥胜利。宋、元载籍称为三佛齐。为7世纪至13世纪印度尼西亚苏门答腊岛古国。都城即今巨港。最盛时势力达西爪哇、马来半岛、加里曼丹南部，为印度文化7世纪时之主要根据地，亦是中国、印度、阿拉伯国家间交通贸易之要冲。《新唐书·南蛮下》： “室利佛逝，一曰尸利佛誓。过军徒弄山二千里，地东西千里，南北四千里而远。”
梵文意为吉祥胜利。宋、元载籍称为三佛齐。为7世纪至13世纪印度尼西亚苏门答腊岛古国。都城即今巨港。最盛时势力达西爪哇、马来半岛、加里曼丹南部，为印度文化7世纪时之主要根据地，亦是中国、印度、阿拉伯国家间交通贸易之要冲。《新唐书·南蛮下》： “室利佛逝，一曰尸利佛誓。过军徒弄山二千里，地东西千里，南北四千里而远。”
又名瑞竹山。在今江西樟树市西南。《舆地纪胜》 卷34临江军： 瑞竹山 “去军城 (今临江镇)一里。本唐欧阳处士宅，有瑞竹色如烂银，故名瑞竹(筠)。地近江阜，众山环之，中一字犯御讳，故更曰瑞竹山”。《清
明洪武二十年 (1387) 置，属永宁卫。治所即今福建金门县西南金门旧城。清顺治十四年 (1657) 废。《明通鉴》 附编： 清顺治七年 (1650)秋八月，“明郑成功取厦门、金门”。即此。明洪武二十
亦名凌云大佛。在今四川乐山市东二里凌云山大佛寺左侧石崖山。唐开元元年(713)寺僧海通创建，至贞元十五年(799)剑南节度使韦皋完成。系一尊面对三江的弥勒坐佛，依山凿成。头枕山巅，足踏江流。高70.7
在今江苏苏州市西北虎丘寺侧、剑池之西。唐荡摅 《云溪友议》 卷中 “谭生剌” 条云： “真娘者，吴国之佳人也。时人比于苏小小，死葬吴宫之侧。行客感其华丽，竞为诗题于墓树。” 唐谭铢题诗曰： “何事世人
元改唐崖长官司置，属四川南道宣慰司。治所在今湖北咸丰县西北三十五里唐崖司镇。元末明玉珍改为宣抚司。
在今山西忻州市西北奇村与辛村之间。北魏时，为肆卢县治。《魏书·地形志》 肆州秀容郡：“肆卢县治新会城。”在今山西省忻州市西北。《魏书·地形志》：秀容郡肆卢县治新会城，即此。
在今江西德安县东北。《方舆纪要》 卷87九江府德安县： 硖石泉 “在县东北二十里。地名峡石岭。泉水下流，灌田三百余亩”。
在今北京市天安门东侧。是明清两代的皇家祖庙。始建于明永乐十八年(1420)。嘉靖、万历和清顺治、乾隆时多次重修，但仍保存明代建筑风格。1924年辟为和平公园。1950年改为北京市人民文化宫。1988年
即今广东乐昌市西北罗圃镇。清同治 《韶州府志》 卷11乐昌县： 罗渡巡司属有塘村墟。
即今辽宁北镇满族自治县南沟帮子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》广宁县图：南有沟帮子。民国《北镇县志》：沟帮镇在“城南五十里。周围二里左右，为京奉、营榆两铁路之总汇。……为本境第一巨镇”。