晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺清光绪十四年 (1888) 置，属新疆省。治所即今新疆精河县。1913年改为精河县。清光绪十四年(1888年)置，治今新疆维吾尔自治区精河县。直属新疆省。1913年改为县。
在今广西永福县西北。《方舆纪要》 卷107永宁州： 虎踞崖 “在州东南二里。本名老虎崖，相接者为金竺崖，一名狮子崖”。
一名石门。为中条山之别岭。在今山西平陆县西北。《水经·涑水注》：“(盐)泽南面层山，天岩云秀，地谷渊深，左右壁立，间不容轨，谓之石门。路出其中，名之曰径，南通上阳。”《隋书·地理志》：虞乡县有白径山。
传说中远古部落名。居于平阳 (今山西临汾市西南)。尧为其部落领袖。
战国楚邑。在今安徽临泉县南。为战国时代自鄂 (今湖北鄂州市) 至郢 (今安徽寿县西四十里)途中要地。《鄂君启节》 铭文云： 自鄂往，“庚阳丘，庚邡城，……庚高丘，……庚郢”。疑当在《水经·淮水注》 中
北魏置，属南阳郡。治所在今河南南召县东南。后改属北淯郡。西魏为雉阳郡治。隋初废。古县名。北魏置，治今河南省南召县东南。初属南阳郡，后改属北淯郡。西魏为雉阳郡治。隋初废。
即今辽宁绥中县与兴城市分界之六股河。清张穆《蒙古游牧记》卷2引《元一统志》：“六州河在利州(今辽宁喀喇沁蒙古自治县)东南八十里。”《明一统志》卷25辽东都司：六州河“大宁建州六州之水合流， 自广宁前屯
南宋绍熙元年 (1190) 改普安军置，治所在普安县 (今四川剑阁县)。辖境相当今四川剑阁、梓潼二县及江油、广元二市部分地。端平三年(1236) 移治苦竹隘 (今剑阁县东北小剑山顶)。元至元二十年 (
在今福建漳平市东。《清一统志·龙岩州》“三峰隘”条下：“又东有华口、安井、赤坑口等隘，路通龙溪县。”
1948年由宝昌、沽源二县合并设置，属察哈尔省。治所即今河北沽源县。1950年撤销，复为宝昌、沽源二县。旧县名。1935年由宝昌、沽源两县合置，治宝昌城(今内蒙古太仆寺旗驻地宝昌镇)。1950年撤销，