天门石
在今四川峨眉山市西南峨眉山太子坪南。因两大石相对如门,故称天门石。其左有天门寺。明陈文烛《游峨山记》:“入天门石,度天仙桥。”王世性《游峨眉山记》:过通天堂,“右折二石矗天,开一鎼为天门石,转而过为七天桥”。清张邦伸《锦里新编》卷16峨眉纪游:“复上天门寺,寺后天门石。两石屹然壁立,峭削如斧劈。”
在今四川峨眉山市西南峨眉山太子坪南。因两大石相对如门,故称天门石。其左有天门寺。明陈文烛《游峨山记》:“入天门石,度天仙桥。”王世性《游峨眉山记》:过通天堂,“右折二石矗天,开一鎼为天门石,转而过为七天桥”。清张邦伸《锦里新编》卷16峨眉纪游:“复上天门寺,寺后天门石。两石屹然壁立,峭削如斧劈。”
南朝梁改南白水郡置,为北益州(后改沙州)治。治所在白水县(在今四川青川县东北沙州镇)。北周辖境相当今四川青川县东北及广元市西北地。隋开皇三年(583)废。南朝梁以白水郡设置,治白水县(今四川青川县东北
亦作蒲塘。即今广西阳朔县西北葡萄乡。《方舆纪要》 卷107阳朔县 “古祚驿” 条下: “又葡萄驿在县北。明洪武二年立,正统间废。今呼其地为葡萄墟。”
西汉置,属高密国。治所在今山东安丘市东南二十里。东汉永平初废。永初元年 (107) 复置,属北海国。西晋属城阳郡。南朝宋属高密郡。北魏为平昌郡治。隋大业初省入安丘县。唐武德二年 (619)复置,属潍州
在今台湾省澎湖县北,渔翁岛与白沙岛之间。清蒋毓英《台湾府志》卷3:大仓屿“澎民罕到,只一圹土耳”。今有大仓村。
在今内蒙古包头市东北石拐沟附近。清乾隆十九年(1754)于此设乌达卡伦,为大青山十一卡伦之一。光绪《山西通志》卷39:五当沟与乾隆中所设乌达卡伦并是一地,入沟五十里为卡伦,又四十里为广觉寺(即五当召)
即今山东沾化县西南三十二里黄升乡。清光绪 《沾化县志》 卷3有黄升镇。
唐武德四年(621)置,治所在绥阳县(今贵州凤冈县西)。贞观元年(627)废。四年复置,移治都上县(今凤冈县东南)。十一年移治绥阳县(今凤冈县北馁阳镇)。辖境相当今贵州凤冈、绥阳、湄潭等县地。五代后废
又名征罗亭。东晋太元年间建,故址在今江苏江宁县南方山南。《晋书·谢万传》: 谢万 “尝与蔡系送客于征虏亭”。
北宋置,属涪城县。在今四川三台县西北八十里永明镇。在贵州省剑河县东北部、八卦河东岸。面积211平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻南明,人口 3240。元、明至清康熙年间为楠木洞、赤溪湳洞长官司治所。
在今安徽歙县南,为大连岭主峰之一,南接浙江淳安县界。《方舆纪要》卷28歙县:方吴岭“在县南九十里,高二十余仞,有小岭七十二。自府境往严州遂安县,此为捷径”。