天堂寺
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
即述昆州。治所在今广西宜州市西南龙头乡。迷为述之讹。
在今江苏江宁县西南牛首山南祖堂山下。是五代南唐烈祖李昪和中主李璟的陵墓。1950年发掘。李昪陵名钦陵，李璟陵名顺陵。两陵并列，墓室规模和建筑形制相仿，为仿木结构多室的砖石建筑。柱、枋、斗拱表面施绘彩画
即今广东梅县东北与大浦县交界处之阴那山。《方舆纪要》卷103程乡县“铜鼓山”条内：铜鼓山“其相近者有阴那山，高百丈，周二百五十里，形如仙掌。下有湖”。《清一统志·嘉应州》：阴那山“在州东南八十里。后有
元置，治所在今湖南桑植县西北五十里美坪峒。至正末废。明永乐四年 (1406) 复置，属九溪卫。清雍正七年 (1729) 废。元置，治今湖南省桑植县西北。属岳州。辖境相当今湖南省桑植县一带。至正末废。明
在今广东梅州市西。《方舆纪要》 卷103程乡县： 梅峰在 “县西二里。平地突起，形如覆钟。一名马蹄峰。其相近者曰高峰”。
亦谓之三湘浦。在今湖南岳阳市东北城陵矶，即洞庭湖水入长江处。
在今广西象州县西。清乾隆 《柳州府志》卷1： 狼村隘 “在城西四十里狼村塘前。两旁石山，中穿一径，为西乡要隘”。在今广西壮族自治区象州县西。清时为戍守要隘。
即今广东湛江市东南硇洲岛。《宋史·瀛国公传》： 元至元十五年 (南宋祥兴元年，1278)，“ (赵) 昰殂于碙洲，其臣号之曰端宗”卫王赵昺即位，“升碙洲为翔龙县”。
在今四川青神县东。《方舆纪要》 卷71青神县： “犁头湾巡司在县境。” 《清一统志 · 眉州》： 犁头湾 “在青神县东六十里。旧有巡司。久裁”。
青海额鲁特之一。本准噶尔部游牧于今新疆天山以北地区。清乾隆二十年 (1755) 平定准噶尔叛乱，其遗族附牧于赛音诺颜者，曰额鲁特; 附牧于青海者，曰绰罗斯，归西宁办事大臣管辖。因该部首领以 “绰罗斯”